Tudodanchu's Weblog

Freedom, Democracy, Human Rights, No Communism For Vietnam

Archive for Tháng Tám 30th, 2008

Hành Hạ, Tù Ðày Và Sức Khỏe

Posted by tudodanchu trên Tháng Tám 30, 2008

Nhà Tù Cộng Sản Việt Nam

Nhà Tù Cộng Sản Việt Nam

Nhà Tù Cộng Sản Việt Nam

 

 

 

Nhà Tù Cộng Sản Việt Nam

Hành Hạ, Tù Ðày Và Sức Khỏe

Nguyễn Ý Đức

Câu Chuyện Thầy Lang

Trong hơn một phần tư thế kỷ tiếp tục hành nghề tại hải ngoại, y giới chúng tôi đã có nhiều dịp được tiếp xúc với một lớp người mang những tâm trạng rối loạn về thể chất rất đáng để ý. Tìm hiểu căn nguyên của các bệnh tình này cũng không mấy khó khăn vì đa số là nạn nhân của một quá trình bị hành xác triền miên, đã mấy chục năm qua hậu quả xấu trên sức khỏe của họ dường như vẫn còn. Ðó là những người được mệnh danh là “ Tù Nhân Cải Tạo”.

Sao mà cứ “ăn cơm mới nói chuyện cũ” hoài vậy?

Vâng, đây là câu ta thường nghe một số người nêu ra, khi có ai nhắc tới cuộc chiến ở Việt Nam với các hậu quả của nó. Một trong những hậu quả bi thảm nhất là sự hành hạ các anh chị em quân cán chính miền Nam trong nhiều trại tù đầy sau ngày 30/04/1975. Nếu có ở trong hoàn cảnh của họ thì ta mới hiểu được những đau đớn mọi mặt mà họ đã phải trải qua.

Vả lại, người ta cứ lớn tiếng hô hào khép lại quá khứ mà luôn luôn hậm hực với “Sen Ðầm Quốc Tế Mỹ” và nghi kỵ nhưng trục lợi với “Khúc Ruột Ngoài Ngàn Dặm”. Đã 30 năm rồi người ta vẫn linh đình ăn khao chiến thắng trên sự ngao ngán thở dài của dân chúng trong ngoài nước, thì phải chăng “nói vậy mà không làm vậy”. Và chỉ mới đây thôi, vài tấm bia vô tri bằng đá mang mấy dòng chữ tưởng niệm linh hồn những người cùng máu mủ tử nạn khi vượt biên tìm tự do và tri ân quốc gia cứu giúp cũng bị người ta tìm cách phá hủy. Thiết nghĩ rằng, những người cộng sản đã quá vô cảm, chẳng còn một chút tình người.

Cho nên nhắc lại để người ta nhớ cũng là chuyện nên làm. Vì chính những nhân vật chủ trương ra lệnh tù đầy “ngụy quân, ngụy quyền” hồi đó cũng đã lên tiếng nhận có sai lầm chính sách về chuyện cô lập vô nhân đạo này.

Sau ngày 30/04/75, mọi người đều e ngại về một cuộc tàn sát trả thù đẫm máu vì đã có những lời đồn đại về hành động này. Nhưng tới phút chót, người thắng trận miền Bắc đã nghĩ ra một giải pháp có vẻ nhân đạo hơn nhưng thương tích sâu đậm dài lâu hơn. Quân cán chánh Việt Nam Cộng Hòa đã được khuyến dụ trình diện để “học tập” ngắn hạn. Gọi là “tìm hiểu đường lối, chính sách của nhà nước và để gột bỏ tàn tích chống phá cách mạng khi xưa”. Chính quyền mới hứa là thời gian học tập chỉ vài tháng rồi ai nấy trở về với gia đình, phục vụ đất nước.

Nhưng thực ra đây là một sự tù đầy, tẩy não, hành xác. Có người vài ba năm. Rất nhiều người mươi năm. Và số người triền miên tù đầy gần hai chục năm cũng không ít. Lại còn một số đáng kể chết mất xác trong tù đầy hành hạ. Người sống sót trở về đã kể lại nhiều thảm cảnh mà họ phải gánh chịu trong thời gian đau khổ ấy. Những thảm cảnh mà nghe lại ai cũng rùng mình.

“Rồi mai đây, nếu vì may mắn nào đó, tôi được sống trong môi trường khác, tôi có bổn phận phải nhớ và nhớ thật kỹ tất cả những gì đã xẩy ra, đã khắc xâu vào tâm khảm tôi những chứng tích khổ đau, hờn hận!”, Tạ Tỵ – Đáy Địa Ngục, trang 152.

Sau đây là một số nhân chứng đã trải qua các cuộc hành xác tù đầy, kể lại những hình thức hành hạ nạn nhân. Chúng tôi xin phép các tác giả trích đăng để thế hệ con cháu trong ngoài nước hiểu rõ mà tránh đi vào vết xe cũ. Cũng để cảm ơn vì các ghi chép đã giúp thầy thuốc hiểu rõ nguyên nhân xa gần đưa tới bệnh tật của thân chủ và dễ dàng hơn trong khi điều trị, chăm sóc.
Chứ chẳng phải để tiếp tục nuôi dưỡng những hận thù mà làm chi.

Điều kiện sống mất vệ sinh

Vệ sinh trại: Chật chội, ngột ngạt hơi người, mùi hôi của mọi người, mọi bệnh riêng của mỗi người, cả tháng không tắm. Cả ngàn người có một giếng nước, kéo một lúc đã cạn nước, nhiều khi có chuột bọ chết thối trong giếng. Ăn uống vào là bị kiết lỵ. Đi cầu vào các dẫy hố đào trên mặt đất…

“Cả trại nhốn nháo về bệnh kiết lỵ. Hầu như không khu nào thoát. Chưa bao giờ buổi sáng lại đông người chờ đi cầu như vậy. Mặt mũi người nào cũng nhăn nhó, mệt mỏi trông thật thảm hại… Thật đau khổ, lúc nào bụng cũng quặn đau, mỗi lần đi cầu són ra một chút, phân ít, mũi máu nhiều. Từ nơi tôi ở ra nhà cầu khá xa. Để tiện việc, tôi không về nhà, ngồi ngay ở căn nhà chiếu Tivi sẵn sàng chạy ra hố cầu khi cần. Không phải mình tôi như vậy mà hàng chục người tay cầm lon nước, ngồi bệt xuống mặt cát. Bệnh của tôi kéo dài cả tuần sau khi uống cả lọ tetracycline do Lan cho. Trong thời gian kỷ luật chúng tôi được xuống sông tắm mỗi hai tuần một lần. Tuy nhiên nhiều khi cán bộ bận hay có việc gì bất thường thì phải chờ lâu tới ba tuần”, Tầng Ðầu Địa Ngục – Linh Mục (LM) Nguyễn Hữu Lễ

Nhà cầu nổi:

“Buồng trống trơn không có thứ gì ngoài mấy cái ống bẩu bằng luồng, một loại tre to và rỗng ruột. Đây là phương tiện toa-lét để tù nhân trong buồng đại tiểu tiện vào đó….Khi đi đại tiện, người tù phải dùng tới hai ống bẩu, mỗi tay cầm một cái. Ống hứng nước tiểu phía trước và ống phân dĩ nhiên là phía sau… Ống phía trước có thể là ống nhỏ, nhưng ống phía sau bắt buộc phải là ống có đường kính to và nhẹ. Yếu tố này rất quan trọng, vì trong lúc “thi hành nghĩa vụ” của bản năng, nói nôm na là “đi cầu”, người tù phải quàng tay ra đằng sau để giữ cái ống bẩu. Nếu ống này nặng quá, người tù không thể giữ ống sát vào mông, tuột tay làm đổ phân tung toé trong buồng..

Vì đã làm quen với cuộc sống tù quá ư là chật trội, bẩn thỉu và thiếu mọi tiện nghi tối thiểu của con người, nên chúng tôi chẳng ai cảm thấy mùi thối tha hôi hám gì trong cái buồng giam kín như cái thùng sắt này. Buồng giam chỉ có một cửa sổ duy nhất và rất hẹp, không khí không thể lùa vào buồng được. Do đó chúng tôi cứ phải thở ra hít vào buồng phổi mình cái hơi nóng của bầu khí trong buồng mà tôi có cảm tưởng nó đã đặc quánh lại thành một thứ chất dẻo, không còn là ở thể khí nữa”, Tầng Ðầu Ðịa Ngục – LM Nguyễn Hữu Lễ.

Lao động quá sức

Tù nhân bị ép buộc phải liên tục “hạ quyết tâm” làm những điều mà trại đặt ra như sau:
“Tôi không bao giờ quên rằng tôi là kẻ có tội với Đảng, với Tổ Quốc, với nhân dân. Tôi cũng không quên rằng Đảng đã khoan hồng tha tội chết cho tôi, lại tập trung tôi lại, tạo điều kiện cho tôi học tập cải tạo để trở nên người công dân lương thiện. Để đền ơn Đảng, tôi nhất trí:

1-Tích cực học tập cải tạo lao động tốt.
2-Giải phóng mọi tình cảm gia đình yếu đuối và tình nguyện ở lại trại học tập lao động cho dến khi nào được cách mạng công nhận tiến bộ cho về phục vụ xã hội, phục vụ nhân dân.
3-Trong thời gian học tập tại trại, tôi phải chấp hành nghiêm chỉnh mọi nội quy quy định. Khắc phục mọi khuyết điểm tồn tại. Đấu tranh sai trái để thủ tiêu mọi mặt yếu của các bạn cải tạo khác hầu biến trại ta trở thành trại cải tao tiên tiến về mọi mặt.
4-Tố giác kịp thời với Cách mạng bọn xấu trong và ngoài trại đang còn ý đồ chống phá cách mạng.
5- Tuyệt đối tin tưởng vào đường lối khoan hồng trước sau như một của cách mạng”. Hà Thúc Sinh ghi lại trong Đại Học Máu trang 100.

Lao động là thước đo mức độ giác ngộ của tù nhân.Thế là lại được đi lao động để giác ngộ!
Sau đây là các tiêu chuẩn mà tù nhân phải lao động: Cuốc đất: 150m2/ngày/người; Trồng mì: 5000m2 / 1 ngày/4 người; Khai quang: 300m2/ngày/người; Lấy cây đường kính 30cm, dài 4 thước /hai người một cây, xa 3 cây số đường kính 10 phân, dài 4 thước hai người năm cây một ngày.

Dọa nạt, nhục mạ

“Tao bảo thật với chúng mày ngoài việc lao động như thế có mà ăn cứt, ngày về của chúng mày cũng kéo dài vô tận. Tao đã lên lớp cho chúng mày nhiều lần rồi. Cách mạng không có tình trạng lơ lửng con củ cặc. Một, chúng mày học tập lao động cho tốt để có ngày mà trở về. Hai, bánh xe lịch sử sẽ nghiền nát chúng mày trong này mất thôi”, Đại Học Máu – Hà Thúc Sinh, trang116.
“Các anh là những người có tội. Chính sách 3 năm cải tạo đề ra, nhưng nó không phải là mốc nhất định cho tất cả mọi người! Các anh đừng có giả vờ “nín thở qua sông” để hết cho ba năm thì về. Tôi nói thẳng cho các anh biết, có thể 3 năm cũng có thể 15 hay 20 năm đó!”, Tạ Tỵ – Đáy Địa Ngục, trang 439.

Bỏ đói khát

Có lẽ bỏ cho đói khát là chính sách để kiềm chế, kiểm soát người tù. Nên bất cứ tù nhân nào cũng nói rất nhiều về sự hành xác này.

“ Đã hơn hai tháng nay, chúng tôi không được ăn miếng thịt nào. Lao động mỗi ngày 8 tiếng, toàn việc nặng. Cơm không có, mỗi ngày lãnh hai chiếc bánh mì luộc, mỗi cái khoảng 200 gram và một nửa chiếc bánh buổi sáng 50gram, như vậy chúng tôi chỉ được ăn 450 gram chất bột với muối, không có chất béo, chất rau và chất đạm nào! Do đó, ai nấy đều gầy rộc hẳn, da khô khốc. Trên nguyên tắc theo giấy tờ chúng tôi được ăn 18 kí lô chất bột, 300 gram thịt mỗi tháng, nhưng thực tế chúng tôi chỉ được ăn 13 kí 500 chất bột.”, Đáy Địa Ngục -Tạ Tỵ trang 378- 379.

Ăn bất cứ thứ gì là thịt

“ Nam cầm con rắn dài khoảng 6 tấc, to bằng ngón tay cái, không trắng không đen. Anh tìm sợi dây, buộc đầu con rắn cạp nong treo lên cành cây, rồi dùng lưỡi dao nhỏ cứa xung quanh cổ rắn. Con rắn lắc lư, lắc lư như chiếc que. Tôi không hiểu bằng cách nào Nam lột da con rắn nhanh như vậy. Da rắn vứt xuống suối, dòng nước cuốn đi trong nháy mắt. Nam hạ con rắn xuống mổ ruột, rửa nước suối rối sắt ra từng khúc, bỏ vào lon ghi gô, cho chút bột cà ri mà lúc nào anh cũng mang theo, đổ chút nước, thêm tí muối rồi cho lên bếp lửa. Lát sau, hạ xuống, anh trịnh trọng ngồi trên tảng đá sát dòng suối ăn hết con rắn một cách ngon lành”, Tạ Tỵ –Đáy Địa Ngục, tr. 439.

Mỗi bữa hai miệng chén cơm nhỏ gạo mục, cả trăm người chỉ có vài chục con cá ngừ mục thối nấu với rau, từ xa đã ngửi thấy mùi hôi…Cho ăn để khỏi chết đói, đó là khẩu hiệu của trại.
Có nhiều tù nhân đã nướng sống sít các con sên con ốc rừng mang hàng triệu vi trùng sốt rét hoặc ăn quả sung rừng cho đỡ đói, ăn phải quả độc “ đứt thần kinh, sùi bọt mép, lên kinh phong rồi chết”

“Cái lon nhôm sữa bột guigoz được gọi vắn tắt là cái Gô, là bạn bạn đồng hành thân thiết của tù. Người tù nào cũng kè kè bên mình một cái vừa đựng nước uống ra bãi, vừa dùng để nấu canh tại bãi lao động. Những loại rau cỏ dại ăn được tìm thấy ngay tại hiện trường, lén nhổ bỏ vào gô rồi nhờ nhà bếp nấu. Nấu chín xong để bụi cát lắng xuống phần dưới, ăn phần rau cũng đỡ cái bao tử rỗng một lúc. Hôm nào bắt được con cóc, con nhái thì “canh có người lái”, tù gọi là Protein; con gì cũng qui vào chất thịt, chất protein bổ dưỡng. Tù có câu: “con gì nhúc nhích là ăn được”; rau gì ăn không chết thì ăn”… Nguyễn Chí Thiệp, Trại Tù Kiên Giam.

“Tiêu chuẩn ngừoi phạm kỷ luật mỗi tháng còn 9 kg lương thực ăn với nước muối, mỗi ngày hai bữa hai chén nhỏ xíu . Cơm mới bỏ vào miệng chưa kịp nhai cái lưỡi đã đưa cơm vào cổ”. Đến bữa ăn phải kềm hãm cố nhai cho thật kỹ, vừa để cho đỡ buồn, cho qua thời giờ có việc làm. Khi nhai thức ăn, vừa phải nhai kỹ để thức ăn ít ỏi và quí báu được tiêu thật hết, khỏi phí phạm, giúp cơ thể bòn từng chút bổ dưỡng để thân xác chịu đựng con người được sống, nhai thật kỹ để chất thải ra thật ít, 5,7 ngày mới đại tiện một lần, vì đại tiểu tiện đều vào cái thùng đại liên để ngay bên cạnh bục nằm, đến lúc đầy tràn trật tự mới đổ đi, nên suốt ngày đêm phải nằm bên cạnh cái của nợ khai thúi đó” Nguyễn Chí Thiện – Trại Tù Kiên Giam, trang 35

Thiếu thốn

Chia nhau vài thìa đường: “Anh ta cầm nhanh lấy cái thìa và với một tư thái rất cẩn trọng, anh gom các phần đường đang chia dở và bắt đầu chia lại. Mười người mười phần. Trợ chia thật khéo nhưng cũng thật chậm. Đôi khi tay anh run làm một vài hạt đường rơi xuống miếng giấy dầu, văng dính vào ngón chân anh. Anh vội lấy ngón tay chấm mấy hạt đường ấy và cho lên miệng. Người ta bực mình nhưng người ta không thể giành lại những hạt đường đã dính vào những ngón chân cáu bẩn của kẻ khác. Mỗi người được ba thìa đường sau ba tháng tù”, Hà Thúc Sinh – Đại Học Máu, trang 148.
“Điều quan trọng đối với tôi là cái đống rác! Mỗi lần đi ngang đống rác trước cổng trại là mỗi lần đời tôi lên hương. Hai con mắt hoạt động tích cực để tìm nhặt những thứ cần thiết cho cuộc sống trong buồng như vải rách dùng đại tiện, bọc nylon làm nhiên liệu chất đốt, hoặc may mắn hơn thì cái bàn chải đánh răng cũ hoặc ít giấy bao xi măng làm vở viết chữ Tầu, thứ ngôn ngữ tôi đang cố học”, Tầng Ðầu Ðịa Ngục – LM Nguyễn Hữu Lễ.

Hành hạ cơ thể

“Tùy theo mức độ nặng nhẹ khác nhau của các hình thức vi phạm nguyên tắc mà tù nhân bị “đại ca” ra hình phạt tương xứng theo luật giang hồ tù.

Nếu chỉ để cảnh cáo và áp đảo tinh thần những lính mới để bắt phải đi vào khuôn phép thì chỉ cần sử dụng “chưởng” tức là đánh bằng hòn đá bọc trong cái vớ hoặc “bẻ ngà” là dùng đá cà hoặc đập gẫy hết cả hai hàm răng. Trường hợp nặng hơn thì “lấy cấp pha” tức là móc đôi mắt, hoặc “ xin cặp nạng” nghĩa là cắt gân gót chân. Trường hợp nghiêm trọng thì đối phương sẽ được “cất” có nghĩa là giết chết”, Tầng Ðầu Ðịa Ngục – LM Nguyễn hữu Lễ.

“Tên vệ binh hung ác vừa quật roi mạnh hơn vừa chửi rủa thậm tệ:

– Đ.M. chúng mày là đồ tư sản, dưỡng xác quen, làm việc chây lười, không cố gắng, không có kỷ luật gì hết!

Chiếc roi lại tiếp tục rít trong không khí, bay tới tấp vào thân xác ba người tù. Đại đức Thích Thiện Cao bị đòn đau quá chỉ biết rú lên những câu quen thuộc “Mô Phật”, rồi nhắm mắt, oằn người lên chịu đựng”, Phạm Quang Giai -Lần cuối bên anh, trang 247”

Bắt quỳ để trừng phạt

“Nói đến sùi bọt mép mà thấy nét mặt của mười thằng “ngụy” vẫn trơ thổ địa ra, thằng quản giáo cáu quá hét: Tao phạt chúng mày quỳ hai tiếng. Quỳ xuống! Bọn tù chỉ liếc nhìn nhau chẳng ai chịu quỳ. Thằng quản giáo đâu có chịu thua. Hắn móc súng bắn đến đùng một phát. Tránh voi chẳng xấu mặt nào, anh em lần lượt êm ái quỳ. Thằng quản giáo đứng chửi rủa một lúc rồi mới chịu bỏ đi…”, Đại Học Máu – Hà Thúc Sinh, trang 116.

“ Hai chân tôi bị còng chéo để bức cung. Còng chéo hai chân bị đóng cứng chặt giữa hai cái còng hình chữ U và thanh sắt xuyên. Vì độ cao của thanh sắt giở hổng hai chân lên thành ra không thể nằm thẳng lưng, vì nằm như vậy thân mình căng ra hai chân bị siết chặt vào sắt đau buốt tận tủy óc. Người bị còng phải dùng hai khuỷu tay để chống hoặc cởi hết quần áo ra chêm ngang thắt lưng mới chịu được một thời gian. Chờ một vài ngày hai cổ chân gầy đi xoay được lật úp thì hai chân sẽ thẳng ra nhưng phải nằm sấp. Nhưng chỉ vài ngày chân đã sưng húp vì ban đêm bị lắc còng điểm danh”, Trại Tù Kiên Giam – Nguyễn Chí Thiện, tr 473.

Bệnh xá- Bệnh tật

“Mặt đứa nào đứa nấy trông như những quả dưa bở chín rục, chân tay bụ bẫm vì bị phù do thiếu chất, cứ như những cái xác chết trôi ba ngày, đang xếp hàng dài trước bếp xin chút nước vo gạo về uống với hy vọng mong manh tí chất cám có thể cứu nổi căn bệnh phù thũng trầm kha…”, Đại Học Máu – Hà Thúc Sinh, tr. 251.
“Nói là bệnh xá cho xôm trò chứ nơi đây chỉ là một nhà thường có sạp nằm cho bệnh nhân. Lúc tôi đến đây thì đã có hai mươi trại viên đang trị bệnh tại đây. Người tôi bị tê liệt toàn thân do đó những việc vệ sinh cá nhân tôi không làm được, tôi phải nhờ sự giúp đỡ của hai bệnh nhân nằm hai bên tôi. Hai bệnh nhân này không cùng một trại với tôi.

Một hôm cán bộ bác sĩ đến tận giường tôi đọc lệnh mà nội dung như sau: – Anh Phan Phát Huồn, anh là một tên có nợ máu với nhân dân nhưng đảng và nhà nước ta đã tha tội chết cho anh, anh đau ốm vẫn cho anh nằm ở bệnh xá điều trị, vậy mà anh không biết điều, vi phạm nội quy của bệnh xá bằng cách quan hệ với người khác trại, vậy ngay từ giờ phút này anh phải ra khỏi bệnh xá.

Nói xong ông ta ra lệnh cho y công buộc dây thừng vào hai chân tôi và kéo tôi như một con chó ra khỏi bệnh xá”, AK và Thập Giá – LM Phan Phát Huồn.

“Tại bệnh viện tôi đã nghe nói và chứng kiến những cuộc “căng mùng” ghê rợn. Căng mùng tức là nói đến giải phẫu bệnh nhân. Để tránh ruồi muỗi bu vào lúc giải phẫu, bệnh nhân được đưa vào trong mùng. Vì không có thuốc tê nên người ta cột bệnh nhân vào giường, lại còn có các anh hộ lý đè bệnh nhân xuống để bệnh nhân khỏi vùng vẫy lúc quá đau đớn. Thường thường bác sĩ dùng dao cạo râu để giải phẫu. Bệnh nhân gào thét kêu la thảm thiết, tôi có cảm tưởng là một con lợn đang bị thọc huyết”, AK và Thập Giá -LM Phan Phát Huồn.

“Bệnh nhân bị bệnh gì gã cũng cho uống Xuyên tâm liên. Kiết ly, tiêu chẩy: xuyên tâm liên. Sốt rét sốt nóng: xuyên tâm liên. Ho lao, sưng phổi: xuyên tâm liên.Vì thế rất nhiều bệnh nhân chết oan uổng”, Thanh Thương Hoàng, Những Nỗi Đau Đời, trang 51.

Chứng kiến sự hành hạ tù nhân khác

“Vừa dứt câu hỏi, tên vệ binh xuất kỳ bất ý dùng chân móc cú đá hậu vào khuỷu đầu gối của Trác, khiến Trác lao chao. Tên cảnh vệ tiếp theo cái lao chao của Trác bằng một cú đập mạnh báng súng AK vào người Trác, khiến người tù Việt quốc không còn đủ sức đứng vững, cả thân xác ông rơi xuống như quả sung rụng. Trác vừa té sóng soài trên hiện trường sám hối thì liền lúc đó tên này tung người lên dùng một đòn hiểm nhẩy lên đứng trên thân xác của Trác. Các đồng đội của Trác ngồi trong vòng tròn đều nhắm mắt mỗi khi nhìn thấy tên cảnh vệ dùng những cú giầy đinh nện mạnh trên mặt, trên người Trác. Máu bắt đầu chan hòa trên hiện trường sám hối”, Phạm Quang Giai, Lần Cuối Bên Anh,trang 165.

“Tiếng kêu rú rùng rợn vẫn không ngớt phát ra từ những căn phòng xung quanh. Phượng vẫn ngồi như chết cứng. Rồi đột nhiên đèn bật sáng chói, nàng thấy mình đang ở trong một căn phòng toàn những dụng cụ tra tấn….Nàng thấy ghê tởm, rồi tự dưng trong nàng nảy ra một ý định tìm cái chết, trước khi bị tra tấn, nàng đang nghĩ…Chợt cánh cửa sau bật mở. Nàng vội ngồi thu người lại sát tường, mắt ánh lên, thấy hai tên chuyên viên tra tấn xốc nách một người đàn ông, kéo sệt trên nền xi-măng. Mặt người đó tím bầm, hai bên mép ứa máu còn chẩy ra ròng ròng, tóc rối bù bết máu, đầu ngoẹo sang một bên, mình trần trụi bê bết máu, chân tay mềm nhũn ra…”, Trần Nhu, Địa Ngục Sình Lầy, trang 163.

Cô lập trong hầm đá

“Tên vệ binh hầm hầm đi về phía cửa hầm đá số 5. Hắn tra chiếc chìa khóa vào ổ rồi quay một vòng nghe răng rắc. Hắn kéo chiếc cửa sắt nặng nề ra, để lộ một không gian tối om. Mùi hôi thối từ trong phòng xông ra; đồng thời với tiếng hú ma quái ngân dài lê thê phát ra từ trong long hầm đá, nghe thật ai oán. Tên vệ binh trở lại chỗ Sâm ra lệnh:

-Vũ Sâm! Mày vào hầm đá số 5 để mà tưởng nhớ đến người vợ đẹp của mày.

Sâm lần thần đi thật chậm, tiến vào miệng hầm, rồi cũng thật nhanh, anh lọt hẳn vào bên trong. Vũ Sâm quay người lại nhìn tên vệ binh lần chót trước khi chìm hẳn vào bóng đêm dầy đặc, vu vơ và tăm tối. Cánh cửa sắt đóng lại, tạo thành một tiếng sầm khô khan”, Phạm Quang Giai, Lần Cuối Bên Anh, trang 43.

Ngoài ra còn nhiều cách hành hạ khác như:

Trói cột với tù nhân khác; nhốt trong thùng sắt, trong túi; đầy ải ngoài nắng, nóng, dưới đèn sáng; bịt mắt; chói cột xuống đất; đá đít, bạt tai; giả xử tử bắt uống những thuốc lạ dìm dưới nước; làm cho nghẹt thở treo lơ lửng trên không; gây tổn thương cho ngọc hành/ cơ quan sinh dục; tạt phân, nước tiểu lên mặt; tra tấn bằng điện; châm chọc kim vào đầu ngón tay, ngón chân; không cho ngủ bỏ cho muỗi, kiến, đỉa cắn…
Những hành hạ trên đưa tới bệnh tật triền miên cho người sống sót.

Kết luận

Liên Hiệp Quốc coi hành hạ tra tấn là bất cứ hành động nào đưa tới đau đớn về thể xác và tâm thần nạn nhân.

Theo cơ quan Ân Xá Quốc Tế, sự tra tấn vẫn còn được rất nhiều quốc gia trên thế giới áp dụng. Tra tấn xẩy ra quá thường khiến cho cơ quan này không ước lượng được số nạn nhân mà chỉ nêu ra một số quốc gia áp dụng sự hành hạ này, vì chiến tranh, đàn áp, tiêu diệt chủng tộc.

Các nhà tâm lý xã hội cho hay hành hạ có mục đích làm xáo trộn, hoặc đúng ra là để phá hủy sự liên tục của cuộc sống con người cho tới một mức độ mà sự hồi phục trở nên tốn kém đôi khi không sao thực hiện được. Mà đa số nạn nhân bị đối sử tàn tệ sau đó lại được định cư ở một quốc gia khác như người tị nạn, nên họ gặp nhiều khó khăn hội nhập vào một nền văn hóa với nếp sống mới, ngôn ngữ mới. Ðó chính là trường hợp các cựu tù nhân quân cán chính Việt Nam Cộng Hòa.

Nạn nhân sống sót của tù đầy tra tấn có những phản ứng cảm xúc khác nhau tùy theo cá tính và căn bản giáo dục: từ giận giữ, phẫn nộ tới cảm thấy nhục nhã; cảm xúc ngay thẳng chính đáng tới sai trái tội lỗi; tự tin quyết đoán tới tủi thẹn, xấu hổ. Chắc chắn là họ khó mà quên được những vết thương mà người có quyền đã để lại trên cơ thể tâm hồn họ. Những ảnh hưởng này sẽ tồn tại rất lâu, có khi suốt đời. Những hoảng hốt, lo sợ, những trầm buồn, những cơn ác mộng sẽ thường trực đến với họ và có nhiều tác dụng xấu cho đời sống cá nhân cũng như gia đình. Rồi lại còn những suy nhược tim gan tỳ phế vì thiếu ăn, thời tiết khắc nghiệt, lao động khổ sai nơi rùng sâu nước độc. Nhiều ngàn người hiện nay không thi vào quốc tịch mới được vì trí nhớ suy kém, giảm khả năng học ngoại ngữ. Và còn cần sự chăm sóc của giới y tế đồng hương trong nhiều năm còn lại của cuộc đời.

Giải thích để họ hiểu tại sao hành hạ đã xẩy ra có hy vọng một phần nào mang họ trở lại cuộc sống bình thường. Cũng như một hành động, một lời nói “sorry”(xin lỗi) từ phía chính quyền hiện tại. Như người da trắng đã sorry với nô lệ da đen bị kỳ thị, bóc lột trong thế kỷ trước. Cũng như Giáo hội Công giáo đã nhìn nhận nhiều sai lầm trong quá khứ liên quan tới sự tôn trọng đối với những cá nhân hoặc cộng đồng.

Thế hệ con cháu khi nghe những chuyện đau thương này của cha chú, chắc cũng rùng mình kinh sợ. Kinh nghiệm Holaucost vẫn còn ám ảnh lương tâm loài người sau cả trên nửa thế kỷ. Cũng như thảm cảnh tù đầy “cải tạo” ở Việt Nam vào thập niên 70-80 của thế kỷ vừa qua.

Ghi lại để mà tránh tái diễn. Và nhắc nhở người ta đừng quá ảo tưởng với hào quang chiến thắng bọt nước mà quên sự tàn ác mà mình đã áp đặt lên những anh em cùng chung một bọc, Trăm Con Trăm Trứng Tiên Rồng.

Lưu Vũ: Bác sĩ Nguyễn Ý-Đức là một thân hữu của ĐCV, đã từng sang Ba Lan thăm anh em trong BBT. Hiện nay ông sống tại Texas, Hoa Kỳ

http://danhsach.congsanvietnam.info/

Posted in Uncategorized | Tagged: , , , | 2 Comments »

Sau khi bị đàn áp và bị bắt, giáo dân Thái Hà có sợ hãi không?

Posted by tudodanchu trên Tháng Tám 30, 2008

Giáo dân Thái Hà

Giáo dân Thái HàGiáo dân Thái HàGiáo dân Thái Hà

Sau khi bị đàn áp và bị bắt, giáo dân Thái Hà có sợ hãi không?

 

VietCatholic News (Thứ Sáu 29/08/2008 15:59)

THÁI HÀ – Tưởng sau cuộc vây ráp bằng roi điện và giầy đinh tố qua, bà con giáo dân được phen sợ hãi, sẽ không dám đến Thái Hà xem lễ nữa. Chiều nay, có tin đồn là tối nay còn không có lễ ở Thái Hà vì các Cha sợ nên bỏ trốn hết, đừng nên xuống đó.

Thế nên nhiều người lại quyết tâm đến Thái Hà hơn, để khẳng định tấm lòng của mình với giáo xứ đang khi đau thương, nhất là khi Cha Phụng đã được đưa trên TV để chịu trận xỉ vả.

Nhưng thật không ngờ, tối nay, buổi tối mà số người đến Thái Hà tăng hơn những đêm trước rất nhiều. Thánh lễ chật kín cả nhà thờ, nghe Cha ở Nhà thờ Hàng Bột giảng về Thánh Gioan Baotixita, Ngài đã chịu chết một cách đau đớn, thê thảm khi nói lên sự thật trước sự loạn luân của nhà vua. Trong bài giảng, Cha đã khẳng định, sự thật sẽ chiến thắng, công lý sẽ được sáng tỏ. Thánh nhân đã chiến thắng nhà vua đồi bại không phải vì khi đang sống, nhưng là khi thời gian đã qua đi. Tấm gương làm chứng cho sự thật của Thánh nhân đã chiến thắng vị vua bạo tàn, vua chỉ nhất thời, còn dân vạn đại.

Bài giảng này không biết có lọt vào tai mấy cán bộ đang rình mò ở ngoài hay không, nhưng thấm thía đối với người dân Thái Hà hôm nay.

Tan lễ, đoàn rước đến linh đài dài dằng dặc làm cho các công an cũng ngạc nhiên. Họ không ngờ giáo dân lại coi thường đau khổ như thế.

Đoàn gồm có các Cha do Cha Phụng mới về cùng với 7 cha trong dòng mặc toàn áo đỏ. Sau việc kính tuần bảy ngày trước linh đài Đức Mẹ, đoàn rước gồm các cha đã đi đến tượng đài Đức Mẹ phía trong và hát mừng kính Mẹ. Sau đó, đoàn đã đi một vòng xung quanh Linh địa Đức Bà sang phía bên kia, trong ngôi nhà đã bị nhà nước cho phá dở dang. Đoàn rước đi trong đêm tối với ánh nên trên tay, vì phía trong, nhà nước đã cho tắt hết các bóng điện để tiết kiệm điện cho đất nước.

Đoàn rước đông đảo đã làm nhiều người, nhất là lương dân xung quanh, vì họ nghe nói công an đã trấn áp được giáo dân thắng lợi, nhưng hôm nay lại thấy đông đúc hơn nên nhiều người đã ra xem. Hôm nay, công an ít hơn những hôm trước, chắc họ nghĩ bây giờ có thách đố, thì giáo dân cũng không dám bén mảng tới nơi này.

Đoàn giáo dân và linh mục hôm nay đến linh địa Đức Bà, là câu trả lời với lực lượng bạo lực là họ không hề run sợ.

Nhưng hôm nay thì họ đã nhầm to. Một số người dân cho biết, khi chưa xong lễ, một số công an khá đông tập trung trước hội chữ thập đỏ. Khi lễ xong, Cha Khải sau khi căn dặn bà con xong, ngài nói “tất cả lên đường” để ra Thánh địa, thì công an chạy tán loạn, chắc họ nghĩ giáo dân lại đi ra ngoài đường, làm mồi cho họ như đêm qua nên chạy ra chuẩn bị.

Tình hình chị người dân tộc bị đánh hiện đang nguy hiểm, chị bị đau đầu và thỉnh thoảng nôn, chóng mặt, hiện nay vẫn phải nằm lại ở nhà xứ để chăm sóc. Một số người tối qua bị đánh hôm nay không đi làm được, nhưng đến bệnh viện khám khai là do công an đánh thì bác sỹ đã không dám cho giấy chứng thương.

Chiều nay, Cha Khải và một số Cha đã ra quận để chất vấn, họ trả lời tỉnh bơ là chúng tôi không đánh ai, cho đến bây giờ chưa thấy đơn trình báo nào về việc bị công an đánh. Thật đúng là miệng lưỡi công an nhà nước cộng sản.

Nhiều nơi hiệp thông cầu nguyện với Thái Hà, hôm nay nhiều đoàn người đã về đây cùng Thái Hà để chia sẻ và cầu nguyện.

Những ngày tới, bà con vẫn nhất định sẽ không sợ hãi mà bỏ cuộc, trái lại họ càng vững tin hơn.

Chúc Thái Hà luôn bình an và kiên cường. Xin hãy hiệp thông với anh chị em chúng ta trong hoàn cảnh khó khăn hiện nay. Họ đang cần điều đó hơn bao giờ hết.

Thái Hà 29-8-2008

PV VietCatholic

http://www.vietcatholic.net/News/Html/57866.htm

Posted in Uncategorized | Tagged: | 2 Comments »

Linh mục, tu sĩ và cả mấy ngàn người về Thái Hà ủng hộ tinh thần và cầu nguyện

Posted by tudodanchu trên Tháng Tám 30, 2008

Linh mục, tu sĩ và cả mấy ngàn người về Thái Hà ủng hộ tinh thần và cầu nguyện

VietCatholic News (Thứ Bảy 30/08/2008 13:42)

Nhật ký Thái Hà ngày 30/08/2008

Giáo dân ngồi tràn cả bên ngoài thánh đừờng Thái Hà

Giáo dân ngồi tràn cả bên ngoài thánh đừờng Thái Hà

Nhìn hiện tượng lạ trên bầu trời

Nhìn hiện tượng lạ trên bầu trời

Các linh mục Hà Nội tới ủng hộ tinh thần

Các linh mục Hà Nội tới ủng hộ tinh thần

Nước mắt của tình hiệp thông

Lúc 6h15 -10h Giờ cầu nguyện sáng nay tại linh địa Thái Hà vừa kết thúc, hiện tượng lạ lại tiếp tục xảy ra. Giáo dân nhìn thấy liền quỳ gối, vừa khóc vừa kêu lên: Mẹ ơi, Mẹ cứu chúng con!

Xem hình ảnh các Linh mục Hà Nội tới cầu nguyện hiệp thông trưa ngày 30.8.2008

Trên bầu trời, hình người nữ đầu đội vương miện bồng hài nhi bên tay trái hiện ra, đứng trên mặt trời vừa mọc; hai luồng sáng từ mặt trời tỏa vút lên. Sau hiện tượng đó là hiện tượng những hình tròn trắng nhỏ với viền màu đỏ xung quanh bắn ra từ mặt trời mới mọc. Tiếp nữa, ngay tại tượng Đức Mẹ Ban Ơn được đặt trước linh đài, hiện tượng lạ cũng xảy ra: Trên đầu Đức Mẹ, những vòng hào quang với đủ sắc màu cứ tỏa ra liên tục. Hiện tượng lạ diễn ra trong vòng 15 phút. Các hiện tượng này lặp lại lúc 9h30 – 10h.

Được biết, cho đến thời điểm này một số người bị đánh bằng dui cui điện vẫn chưa đi lại được. Một số khác đi đến bệnh viện khám, nhưng không được bác sĩ cho giấy chứng thương. Bác sĩ hỏi: làm gì mà bị đánh bằng dùi cui điện thế này? Con cái Chúa thành thật trả lời: Tối qua ra đồn công an cầu nguyện để xin trả người oan khuất, liền bị công an đánh cho. Nghe thế, bác sĩ nói thẳng: đụng đến công an rách việc lắm! Bởi thế, bác sĩ chỉ khám mà không cho giấy chứng thương.

Lúc 11h trưa – Giáo dân đổ về Thái Hà như trảy hội, người thì đi ra linh địa cầu nguyện, người thì ở lại nhà thờ gặp gỡ, chuyện trò động viên nhau trước những gian nan, thử thách. Buổi hành hương kính Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp được bắt đầu. Giáo dân ngồi chật kín trong nhà thờ, ngoài sân và vào tận tầng trệt của tu viện. Sau đó là thánh lễ. Các linh mục đồng tế hầu hết là linh mục đoàn của giáo phận Hà Nội trở về hiệp thông với anh chị em Thái Hà. Bài giảng của cha chánh xứ Thái Hà về thập giá Chúa Kitô đã làm cho rất nhiều người rơi lệ khi biết đến nỗi oan khiên, đau khổ của anh chị em giáo dân Thái Hà. Thánh lễ kết thúc, mọi người tuốn ra cầu nguyện tại linh địa bất chấp trời đang nắng chang chang.

Xem hình ảnh giáo dân cầu nguyện ban chiều tại linh đài Đức Mẹ Thái Hà

Lúc 20h15 -Tối nay, số giáo dân các nơi trở về Thái Hà còn đông hơn cả ban trưa. Dương như không còn một chỗ nào trống trong khuôn viên nhà thờ. Sau thánh lễ, đoàn người đông đảo lại nườm nượp tuốn ra linh địa cầu nguyện. Đầu đoàn rước đã đi được một vòng xung quanh linh địa, vậy mà cuối đoàn rước vẫn còn ở trong nhà thờ. Giờ cầu nguyên tối nay kéo dài khoảng hai mươi phút. Lực lượng công an mặc quân phục có mặt tại linh địa thì rất ít, nhưng công an mặc thường phục đi lẫn với giáo dân thì khá đông. Không biết tới đây anh chị em giáo dân Thái Hà sẽ còn phải gặp tai bay vạ gió gì nữa?!

PV VietCatholic

http://www.vietcatholic.net/News/Html/57895.htm

Posted in Uncategorized | Tagged: | 2 Comments »

Hàng ngàn giáo dân Công Giáo Tây Úc cầu nguyện và ký thỉnh nguyện thư ủng hộ Thái Hà

Posted by tudodanchu trên Tháng Tám 30, 2008

Hàng ngàn giáo dân Công Giáo Tây Úc cầu nguyện và ký thỉnh nguyện thư ủng hộ Thái Hà

VietCatholic News (Thứ Bảy 30/08/2008 09:48)

Video:

http://catholicvideo.org/VcatMedia/video/showvideo.aspx?video=Perth300808.wmv

Chiều tối thứ Bẩy 30/08/2008, cộng đoàn Công Giáo Tây Úc đã tham dự buổi cầu nguyện đặc biệt cho các nạn nhân bị công an cộng sản bạo hành khi đang cầu nguyện đòi công lý trong hoà bình tại Thái Hà, Hà Nội.

Trong phần đầu lễ, cha chủ tế Dominic Nguyễn Kim Sơn, đã kêu gọi anh chị em hướng lòng về quê cha đất tổ, về Giáo Hội Mẹ Việt Nam đang đứng trước những thử thách cheo leo trong một chế độ nơi người dân không được hưởng các quyền tự do, đặc biệt là tự do tôn giáo.

Anh chị em đã được xem những hình ảnh đàn áp tại Hà Nội với những phụ nữ máu me đầy mặt vì bị công an cộng sản đánh đập túi bụi.

Thánh lễ đã rất dài với phần trình chiếu những hình ảnh cập nhật về Hà Nội nhưng anh chị em vẫn kiên nhẫn xếp những hang dài để chờ đến lượt ký thỉnh nguyện thư gởi cho thủ tướng Úc, ông Kevin Rudd, để tố cáo những hành động đàn áp bất công người Công Giáo đang diễn ra tại Thái Hà, và kêu gọi chính phủ Úc ngăn chặn những hành động đàn áp trong tương lai của cộng sản Việt Nam.

Đồng Văn Vượng

http://www.vietcatholic.net/News/Html/57890.htm

Posted in Uncategorized | Tagged: | 2 Comments »

Báo cáo các sự việc diễn ra ở Thái Hà ngày 28 và 29/8/2008

Posted by tudodanchu trên Tháng Tám 30, 2008

Việt Cộng đàn áp dã man Giáo Xứ Thái Hà

Việt Cộng đàn áp dã man Giáo Xứ Thái Hà

Việt Cộng đàn áp dã man Giáo Xứ Thái Hà

Việt Cộng đàn áp dã man Giáo Xứ Thái Hà

Việt Cộng đàn áp dã man Giáo Xứ Thái Hà

Việt Cộng đàn áp dã man Giáo Xứ Thái Hà

Việt Cộng đàn áp dã man Giáo Xứ Thái Hà

Việt Cộng đàn áp dã man Giáo Xứ Thái Hà

Việt Cộng đàn áp dã man Giáo Xứ Thái Hà

Việt Cộng đàn áp dã man Giáo Xứ Thái Hà

Việt Cộng đàn áp dã man Giáo Xứ Thái Hà

Việt Cộng đàn áp dã man Giáo Xứ Thái Hà

Việt Cộng đàn áp dã man Giáo Xứ Thái Hà

Việt Cộng đàn áp dã man Giáo Xứ Thái Hà

Việt Cộng đàn áp dã man Giáo Xứ Thái Hà

Việt Cộng đàn áp dã man Giáo Xứ Thái Hà

Việt Cộng đàn áp dã man Giáo Xứ Thái Hà

Việt Cộng đàn áp dã man Giáo Xứ Thái Hà

Việt Cộng đàn áp dã man Giáo Xứ Thái Hà

Việt Cộng đàn áp dã man Giáo Xứ Thái Hà

Báo cáo các sự việc diễn ra ở Thái Hà ngày 28 và 29/8/2008

VietCatholic News (Thứ Bảy 30/08/2008 06:55)

BÁO CÁO CÁC SỰ VIỆC DIỄN RA Ở THÁI HÀ

NGÀY 28-29.08.2008

Kính gửi: Đức Tổng Giám Mục Hà Nội
Đồng kính gửi: Cha Giám Tỉnh DCCT Việt Nam

Như Đức Tổng Giám Mục và Cha Bề Trên Giám Tỉnh đã biết: Ngày 27.08 công an quận Đống Đa khởi tố vụ án “gây rối trật tự công cộng và huỷ hoại tài sản công cộng”. Sáng ngày 28.08, chúng con nhận được tin công an đã gửi giấy triệu tập cho một số giáo dân.

Chúng con hiểu rằng sau khi các phương tiện truyền thông làm xong công tác chuẩn bị dư luận thì nay đã đến lúc chính quyền áp dụng bạo lực đối với giáo xứ chúng con.

Khoảng 9 giờ, một giáo dân báo tin rằng chồng bà đã bị bắt. Chúng con, các linh mục, tu sĩ và giáo dân liền đến gia đình ấy. Đó là gia đình ông bà Nguyễn Văn Lân ở phố Khâm Thiên, cách nhà thờ khoảng 5 phút đi xe máy. Khi đến nơi, chúng con thấy rất nhiều công an mặc quân phục và không mặc quân phục.

Chúng con thấy Bà Lân, tức là bà Lê Thị Hợi, đang bị công an cũng cưỡng chế lên cơ quan công an. Bà cương quyết không lên vì bà nói khi nào ông về bà mới lên. Thế là họ dùng người cưỡng chế. Chúng con lập tức phản đối vì thấy họ bắt người trái luật (Xin xem video các phóng viên đã quay được và phát trên internet). Chúng con nói với công an rằng nếu các anh quả quyết là bắt người hợp pháp thì xin mời vào bắt bà đi. Công an đi ra. Khoảng gần 11 giờ họ mang các quyết định bắt giam của Viện Kiểm sát và Công an quận Đống Đa đến nhà bà Lân và bắt bà đưa đi!

Khoảng hơn 11 giờ trưa cùng ngày chúng con thấy nhiều công an và dân phòng đến Linh địa Đức Bà, tức khu đất mà công ty May Chiến Thắng đang chiếm dụng của giáo xứ. Có một giáo dân ở Hoà Bình về Hà Nội theo lệnh “làm việc” của công an trước đó trong vụ án Toà Khâm Sứ. Chị tên Nhi. Một nữ công an yêu cầu chị Nhi theo chị về cơ quan công an. Nữ công an này nói là đã có lệnh triệu tập chị Nhi. Chị chưa muốn đi ngay, nhưng công an vào áp giải cưỡng chế đưa chị đi. Họ đưa chị đi đâu chúng con không biết. Nghe giáo dân nói rằng chị bị công an bắt vì liên quan đến vụ Toà Khâm Sứ.

Khoảng 14 giờ 30, chúng con lại được tin ông Lê Quang Kiệm bị công an bắt tại nơi ông bán hàng sơn mài. Anh con trai của ông nói rằng họ đưa ông về nhà định khám nhà. Nhưng vì người nhà khoá cửa lại không cho công an vào thế là họ giải ông đi luôn.

Khoảng 14 g 45 các linh mục, tu sĩ và giáo dân chúng con xếp hàng một ra trụ sở công an quận Đống Đa ở phố Thái Hà. Chúng con mong muốn được gặp ông Trưởng Công an quận để hỏi về các việc bắt các giáo dân: Tại sao chỉ là giấy triệu tập mà vừa gửi xong đã áp lực cưỡng chế bắt người ta đi ngay? Tại sao đi bắt người không có các quyết định hợp pháp mà đến khi bị phản đối mới làm giấy chữa cháy? Tại sao chỉ bắt những người kia trong khi chúng con hành vi như nhau, thống nhất về quyền lợi và trách nhiệm? Tại sao lại coi là vi phạm pháp luật việc chúng con tiếp cận tài sản sở hữu và quản lý của mình khi có nguy cơ chiếm đọat bất hợp pháp? Lấy cái gì để chứng minh bức tường dài 6 mét kia được xây dựng hợp pháp trên đất của giáo xứ? Tại sao lại hình sự hoá việc cầu nguyện ôn hoà của giáo dân bằng cách lợi dụng cái gọi là “gây rối trật tự công cộng” để khởi tố vụ án?,… vân vân.

Chúng con xin được vào trong trụ sở nhưng các nhân viên công an không cho, vì vậy chúng con phải đứng ngồi ở vỉa hè bên ngoài trụ sở công an quận, có hàng rào sắt di động, dây thừng vây quanh và cảnh sát vây quanh. Thỉnh thoảng chúng con đọc kinh cầu nguyện nho nhỏ tại chỗ mình đang đứng ngồi. Chúng con giơ các tấm bìa nhỏ có viết các dòng chữ “Phản đối bắt bớ dân lành”, “Chúng tôi đồng trách nhiệm”, “Phản đối bắt người vô tội”.

Chúng con liên hệ với công an, yêu cầu cho con ông bà Lân – Hợi được trao thuốc men và quần áo cho ông bà, vì hai người đều bị huyết áp và phải uống thuốc hàng ngày. Một cha trong số chúng con dẫn chị vào bên trong để trao đổi với công an. Các công an nói đồng ý và họ dẫn chị vào đi lòng vòng mấy lượt. Khoảng 30 phút sau chị trở ra mệt mỏi nói họ lại không cho gặp và không trao được gì cho bố mẹ chị!

Khoảng gần 1 giờ sau ông Vũ Công Long, Trưởng Công an quận ra gặp chúng con ngoài cổng, ông nói công an chỉ tiếp các đại diện là các linh mục. Nếu đồng ý thì vào bên trong. Chúng con không đồng ý. Ông đứng đó nói chuyện với chúng con. Chúng con nói với ông là chúng con đồng trách nhiệm, bổn phận và hành vi. Nếu có bắt thì bắt các linh mục chúng con chứ tại sao lại bắt dân lành? Giáo dân cũng tham gia chất vấn khi ấy ông đi vào bên trong trụ sở.

Trong cuộc nói chuyện chúng con cũng được ông Vũ Công Long cho biết là ông Lân mới chỉ bị tạm giữ để điều tra chứ chưa phải là bị bắt như bà Hợi, vợ ông. Biết ông đang ở đây, chúng con thống nhất cứ ở đấy đợi ông về, dù không được công an tiếp.

Thánh lễ chiều ở nhà thờ do cha Nguyễn Văn Lý, Quản hạt Hà Nội chủ tế. Lễ chiều và cầu nguyện ở linh địa Đức Bà xong, chúng con lại xếp hàng một đi ra chỗ các anh chị em đã đứng/ngồi từ ban chiều. Có cha Giuse Vũ Ngọc Ruẩn, Chính xứ Cửa Bắc mặc thường phục cùng đi với chúng con. Khoảng 20 giờ, đoàn người đến bên ngoài trụ sở công an quận Đống Đa.

Khoảng 20 g 15 phút chúng con thấy xe công an lao tới. Nhìn cái xe nhiều anh chị em cứ tưởng là xe chở những giáo dân bị công an bắt đến để trả tự do. Chúng con vỗ tay. Nhưng chúng con lầm. Trên các xe ấy, các cảnh sát chống bạo động trang bị đầy đủ, đội nón sắt, đi giầy đinh, tay cầm dùi cui điện. Họ xông vào nhóm giáo dân chúng con đang ngồi yên trong lòng vỉa hè tách chúng con ra và đánh đập. Cứ 5 hay 6 cảnh sát vây quanh một người rồi đánh. Nhiều anh chị em chúng con bị đánh bất tỉnh. Có cả các em thiếu nhi đi theo bố mẹ, ông bà cũng bị đánh.

Đối với các linh mục, các cảnh sát chỉ nói các cha về đi và giơ cái dùi cui điện xẹt lửa ngang mặt các linh mục chúng con ép chúng con lùi dần. Chúng con chỉ có cảm giác hơi tê tê và loá mắt. Tuy nhiên, có cha Antôn Nguyễn Văn Dũng bị một anh cảnh sát đánh trộm. Anh này lấy dùi cui thục vào mạn sườn cha khiến cha ngã sấp xuống, rồi anh lỉnh đi. Lúc cha gượng dậy thì áo dòng bị vướng vào vật gì đó trên vỉa hè khiến cha không dậy được, làm cho mấy bà già khóc lóc hô cảnh sát đánh cha và kêu xin Chúa cứu giúp.

Chúng con rất cảm động khi thấy các giáo dân yêu thương che chở chúng con. Khi cảnh sát cơ động nhảy vào, bất kể bị đánh đập, anh chị em giáo dân đã lao vào vây quanh chúng con để che chở và bảo vệ chúng con. Chính vì có nhiều giáo dân còn quyến luyến muốn bảo vệ chúng con cho nên đã có nhiều anh chị em bị đánh hơn.

Sau khi cảnh sát dùng bạo lực để giải tán chúng con, chúng con đưa các anh chị em bị đánh về nhà thờ bằng xe máy và taxi để chăm sóc. Tất cả chúng con cũng lũ lượt đi bộ về nhà thờ. Khoảng gần 21g chúng con có mặt ở nhà thờ rất đông. Chúng con cùng cầu nguyện trước tượng Đức Mẹ Lộ Đức ở sân và xin mọi người cầu nguyện, tha thứ cho những người đàn áp, đánh đập chúng con.

Hôm nay, 29.08.2008 nhiều người thân của những người bị đánh đến thông báo cho chúng con biết người nhà không đi làm được vì bị đánh nặng. Một số nạn nhân đi khám bệnh ở các bệnh viện. Bác sĩ hỏi nguyên nhân, giáo dân nói bị công an đánh. Các bác sĩ nói rằng: “dính vào các công an phiền phức lắm” và bác sĩ không viết giấy chứng thương cho cho các nạn nhân. Có người không nói bị công an đánh thì bác sĩ vẫn chứng thương. Một nạn nhân bị chấn thương não. Hôm nay bà vẫn nôn nao và đau đớn khóc lóc. Rất nhiều người khác đến nhà thờ cho chúng con xem các vết bị dùi cui điện đánh vào trán, vào đầu, vào mạn sườn, vào chân. Những vết thương thâm tím rất lạ.

Sáng hôm nay, 29.08.2008, ba anh em chúng con là Phêrô Nguyễn Văn Khải, Giuse Trần Văn Hưng và Antôn Nguyễn Văn Tặng cùng thân nhân một số người bị bắt đã ra công an quận Đống Đa để trao đổi về việc trấn áp, đánh người và bắt người tối hôm qua.

Chúng con ra lúc 8 g 30. Được công an trực mời vào phong trực ghi danh tính, mục đích, yêu cầu. Sau đó họ nói vì không hẹn trước nên không có người tiếp. Chúng con nói với người trực chúng con không có số điện thoại của cơ quan ở đây. Nhân tiện chúng con xin luôn số của công an quận để lần sau liên hệ thì anh cán bộ trực nói rằng số ở đây chỉ gọi nội bộ được thôi.

Họ nói chúng con 10 g 30 trở lại. Đúng giờ chúng con và thân nhân của anh Huy, một trong số những người bị bắt, đến phòng trực ở trụ sở.

Tiếp chúng con là ông Nguyễn Hữu Thắng, Phó Trưởng Công an Quận Đống Đa và hai cán bộ khác.

– Thứ nhất tại sao các giáo dân và các linh mục đang ngồi ở vỉa hè không làm gì mất trật tự mà lại đi đánh đập rồi bắt bớ? Tại sao công an khi giải tán giáo dân bên ngoài trụ sở công an quận lại đi trấn áp giáo dân bằng bạo lực? Tại sao lại đánh đạp dã man giáo dân như thế?

– Thứ hai: Các ông bắt bao nhiêu người thì vì lý do nhân đạo cho chúng tôi biết số lượng và danh tính để chúng tôi liên hệ với người thân của họ và tiếp tế cho họ. Vì giáo dân đông người đến bên ngoài trụ sở. Chúng tôi không biết rõ là những ai. Số người bị bắt thì trong lúc trời tối lại hỗn loạn cho nên chúng tôi cũng không biết. Người bảo 2, người bảo 3, người bảo 7, người bảo hơn 10. Tại sao lại bắt những người đấy đang khi họ cũng chỉ hành động như những người khác?

– Thứ ba: Tại sao các đơn thư chúng tôi kiến nghị liên quan đến việc giải quyết tranh chấp đất đai chưa được trả lời thì công an đã khởi tố vụ án, bắt bớ giáo dân?

Ông Nguyễn Hữu Thắng, Phó Trưởng Công an quận cũng trả lời chúng con rõ ràng ba vấn đề như sau:

– Liên quan đến câu thứ nhất ông nói: Công an chúng tôi không đánh người. Còn trong lúc đông người có xô xát gì chúng tôi không biết. Nhưng cho đến bây giờ chúng tôi chưa nhận được một đơn thư khiếu nại nào của người bị đánh.

Ông nói đi nói lại nội dung này. Chúng con hỏi: Lúc đó ông đứng ở đâu và ông có dám thề hứa trước trời đất và lương tâm ông rằng công an tối qua không đánh giáo dân không? Ông trả lời tránh né vấn đề. Ông cũng nói ông không thấy ai là giáo dân, đeo bảng hiệu giáo dân mà chỉ có một số người vi phạm pháp luật làm mất trật tự công cộng.

Ông nói linh mục tu sĩ và giáo dân chúng con tụ tập bên ngoài trụ sở trên vỉa hè như thế là phạm luật. Ông chỉ cuốn luật trên bàn và bảo nếu cần thì ông chỉ cho hoặc về xem trên mạng. Và vi phạm luật thì chính quyền phải có biện pháp.

– Liên quan đến câu thứ hai, ông nói: Công an chỉ giữ 3 người có hành vi gây rối trật tự công cộng. Giữ chứ không phải là bắt. Nếu có thái độ thành khẩn cộng tác làm việc tốt thì đến tối nay sẽ tha về sau khi nộp phạt hành chính. Cả ba hiện đang bên công an phường Trung Liệt. Nếu muốn gặp những người đấy thì xuống công an phường mà liên hệ.

Liên quan đến câu thứ ba, ông nói: Các đơn thư khiếu nại của các ông gửi cho nhiều cơ quan chứ không chỉ cho chúng tôi. Gửi cho chúng tôi cũng chỉ để báo cho biết thôi chứ không phải cơ quan giải quyết. Các cơ quan nhà nước còn phải giải quyết nhiều việc khác, trả lời nhiều đơn từ khác, chứ không chỉ ăn với trả lời đơn thư của các ông.

Ông nói rồi ông mời chúng con về trong khi chúng con vẫn còn những khía cạnh liên quan để trao đổi. Ông nói nếu cần tranh luận thì hẹn dịp khác. Chúng con lấy làm lạ rằng khi chúng con đứng ở cổng thì công an thúc giục chúng con mau vào bên trong, khi chúng con vào bên trong làm việc thì lại mau chấm dứt và mời về. Khi chúng con đứng ở hè phố thì lại mau chóng thúc đẩy chúng con lên xe về nhà thờ.

Chúng con rời công an quận. Khi ra cổng chúng con gặp thân nhân của Bà Hợi, của anh Phú- một người bị bắt tối qua- cũng đến liên hệ. Chúng con, 3 linh mục, tu sĩ và thân nhân của gia đình anh Huy, anh Phú cùng đi. Trụ sở công an phường Trung Liệt ở cách trụ sở công an quận khoảng 500 mét trên cùng con phố Thái Hà.

Tại cổng công an phường Trung Liệt, các cảnh sát trật tự khoảng hơn 1 chục tràn ra chặn lối chúng con trên hè phố. Chúng con nói yêu cầu. Họ nói chỉ có bố, hoặc mẹ, hoặc vợ, hoặc con được vào trao những thứ cần thiết mà thôi. Dùng dằng mãi, mấy thân nhân và các công an to tiếng với nhau về chuyện gì đó. Trong khi đó ông Bình Đội phó Đội An ninh quận mặc thường phục tiến lại chỗ chúng con. Ông nói ông vừa làm việc với những người bị giữ tối qua.

Thấy 3 linh mục và một số giáo dân trên hè phố, người đi đường dừng lại. Rất đông người dân ở gần cũng đổ đến vây quanh để xem cảnh chúng con nói chuyện với công an và cảnh mấy thân nhân trao đổi lớn tiếng với công an. Ông Bình thúc ép chúng con đi về. Chúng con đi về.

Cho đến 21g hôm nay 29.08.2008, chúng con chưa thấy ai được trả về nhà. Chị Thuỷ, vợ anh Huy vẫn còn ở sân nhà thờ. Chị nói từ sáng đến giờ chị đến mấy lần mà chưa được gặp anh. Vì họ đòi phải có CMND mà giấy này thì chị đã đánh mất.

Tại nhà thờ Thái Hà, giáo dân đến rất đông. Họ đến từ nhiều nơi để chia sẻ với giáo xứ chúng con trong cơn gian nan, khốn khó và cũng để biết xem thực hư thế nào, có đúng như đài báo lên tiếng không. Họ đi từng đoàn theo giáo xứ. Họ ra linh địa Đức Bà cầu nguyện và vào nhà thờ hỏi chuyện. Có mấy bà người Mường ở Hoà Bình về cầu nguyện và vẫn còn đang ở lại đây để tiếp tục cầu nguyện. Một bà trong họ cũng đã bị đánh trọng thương.

Các linh mục và tu sĩ trong ngoài giáo phận cũng đến chia sẻ với chúng con. Đặc biệt là các cha từ Toà Tổng Giám Mục, từ Đại Chủng Viện Hà Nội, từ các giáo xứ trong thành phố. Hôm qua 28.08 cha Giacôbê Nguyễn Văn Lý đã đến dâng lễ và cầu nguyện cho cộng đoàn chúng con. Hôm nay 29.08 có cha Giuse Nguyễn Ngọc Hinh chủ tế và giảng lễ.

Hôm nay, truyền hình, radio, báo chí trong nước tiếp tục bêu xấu và đấu tố giáo xứ Thái Hà chúng con. Đặc biệt là đấu tố cha Bề trên Vũ Khởi Phụng, cha Nguyễn Ngọc Nam Phong, cha Nguyễn Văn Thật, cha Nguyễn Văn Khải và các linh mục, tu sĩ trong giáo xứ.

Nghe và xem giọng điệu của các tin tức và hình ảnh kia chúng con thấy họ vẫn tiếp tục vi phạm pháp luật ở chỗ kết án chúng con khi toà án chưa xét xử và đưa ra phán quyết. Họ cũng làm sai lạc bản chất sự việc đang diễn ra ở giáo xứ Thái Hà. Hơn nữa, họ lại còn quy chụp và quy kết theo tưởng tượng của họ rằng chuyện đang diễn ra ở Thái Hà là chuyện chính trị và có thế lực nào ở ngoại quốc đứng đàng sau.

Trong khi đó nhiều lần chúng con khẳng định khi làm việc với họ rằng: vụ Thái Hà chỉ là chuyện đất đai, công lý, công bằng chứ không là chuyện chính trị. Chỉ là việc liên quan giữa chính quyền và nhà thờ Thái Hà chứ không liên quan đến ngoại quốc. Chỉ là chuyện cầu nguyện ôn hoà trong trật tự tại khu nhà đất của mình chứ không phải là việc làm rối loạn trật tự công cộng. Chúng con nói với họ rằng các ông tôn trọng luật pháp và trả lại công lý cho giáo xứ thì các vấn đề sẽ không còn.

Chúng con nhận được rất nhiều điện thoại và tin nhắn từ nhiều giáo xứ trong nước hỏi về vụ Thái Hà. Một số nói cho chúng con biết nơi nào truyền hình đang định phỏng vẫn cha nào, giáo dân nào. Có nơi giáo dân đã không mắc lừa truyền hình nhà nước đến dựng cảnh, phỏng vấn, đưa tin xuyên tạc, mượn mặt và mượn lời linh mục và giáo dân ở đây để kết án giáo xứ Thái Hà chúng con.

Chúng con cũng thấy giáo dân nhiều nơi chỉ xem truyền hình, nghe đài và xem báo nhà nước, trong khi thiếu phản, tỉnh thiếu thông tin, đã bức xúc và tỏ ý kết án chúng con. Những người đi học và đi làm ở Hà Nội đang về quê nghỉ báo cho chúng con biết vậy.

Cũng có các đoàn hội của nhà nước đến nhà thờ làm công tác dân vận. Đã có Hội Cựu Chiến binh, MTTQ, Phòng Giáo dục quận Đống Đa, Hội Chữ thập đỏ. Chúng con đều tiếp đón lịch sự và hứa sẽ xem xét các kiến nghị của họ. Trong khi trao đổi chúng con có giải trình cho họ một số điều liên quan đến sự việc và gửi cả các văn thư và tài liệu liên quan đến vụ việc của giáo xứ cho họ. Họ đã ra về với một cái nhìn khác.

Riêng Đoàn của Phòng Giáo dục, chúng con cũng phản đối chuyện ghi danh tính các học sinh công giáo tại các trường trong quận và có những lời nói kỳ thị, phân biệt tôn giáo đến các học sinh này, làm ảnh hưởng đến tâm lý và việc học tập của các em. Trừ ông Trưởng đoàn, còn lại chúng con thấy các giáo viên trong Đoàn có thái độ tiếp thu tích cực.

Các giáo dân trong giáo xứ lúc này rất đoàn kết và hiệp nhất. Tinh thần hy sinh của họ khiến các linh mục chúng con cảm động. Bạo lực không làm cho họ sợ hãi và lùi bước trái lại họ càng quyết tâm hơn trong thái độ dấn thân cho công lý của mình. Nhiều người đến nói với chúng con, họ muốn được chịu khổ và sẵn sàng chịu chết vì danh Chúa, vì công lý và vì những người đã bị bắt.

Tại linh địa Đức Bà hầu như suốt ngày đều có các nhóm cầu nguyện. Sau các thánh lễ thì số người đông hơn, đông như lễ Chúa Nhật. Giáo dân ngồi chật nhà thờ, tràn cả ra sân. Sáng hôm qua và sáng hôm nay, 29.08.2008, sau khi cầu nguyện trên linh địa, thì một số người nói có thấy các dấu lạ ở trên mặt trời lúc hừng đông. Cả các cán bộ công an đang làm nhiệm vụ cũng ra nhìn ngắm.

Hiện tại, chúng con vẫn tiếp tục cầu nguyện cho công lý được sớm thực thi đồng thời vẫn tiếp tục khiếu nại. Hôm nay 29.08, chúng con vừa gửi đơn khiếu nại khẩn cấp lên các cấp chính quyền để phản đối việc bắt người vô tội và thả những người bị bắt trong một vụ án trái luật, đồng thời lên án hành động đánh người dã man để giải tán chúng con.

Công an nói chúng con có thể mời luật sư. Chúng con sẽ mời để bảo vệ công lý và bảo vệ các giáo dân trong giáo xứ.

Buổi tối, lễ đồng tế kính thánh Gioan chịu trảm quyết. Một thánh lễ trọng thể được cử hành. Khi thánh lễ kết thúc, chúng con xếp hàng đi quanh Linh địa Đức Bà thắp nến cầu nguyện trong sự giám sát của công an bốn phía.

Bây giờ là 21 giờ 30 đêm, nhà thờ chúng con vấn tấp nập người ra người vào. Bãi giư xe vẫn còn nhiều. Giáo dân nhiều người vẫn đang ra cầu nguyện ở Linh địa. Mọi người rất bình an và vững vàng, ngay cả gia đình những người bị bắt giữ. Thân nhân của những anh chị em này thường xuyên hiện diện ở nhà thờ. Các linh mục và giáo dân an ủi, động viên, chia sẻ với họ. Họ còn trấn an trở lại chúng con. Chúng con cảm thấy thật an ủi. Chúng con tự hào về sự quan tâm, nâng đỡ của các đấng Bề trên bao nhiêu, thì cũng con cũng tự hào về tinh thần hy sinh của họ bấy nhiêu.

Cho đến giờ này, (21 g 30, ngày 29.08.2008) mới chỉ có một người bị bắt giữ hôm qua được thả tự do với lời cảnh cáo có thể bị triệu tập lại.

Chúng con ở đây rất cảm động khi thấy quý cha quý tu sĩ nam nữ ở Sài Gòn đã hiệp thông cầu nguyện với chúng con vào tối ngày đau thương 28.08.2008.

Xin Đức Tổng Giám Mục, Cha Bề Trên Giám Tỉnh tiếp tục cầu nguyện cho chúng con. Xin Chúa chúc lành cho Đức Tổng Giám Mục, Cha Bề Trên Giám Tỉnh và quý cha DCCT đang thường huấn tại Sài Gòn. Qua các ngài, xin cho chúng con gửi lời thăm và cám ơn tới toàn thể các giáo dân và các người yêu công lý những người đã dành cho chúng con những tình cảm tốt đẹp và những lời cầu nguyện hiệu năng.

CÁC LINH MỤC VÀ TU SĨ BÁO CÁO

Giuse Nguyễn Văn Thật
Antôn Nguyễn Văn Dũng
Phêrô Nguyễn Văn Khải
Antôn Nguyễn Văn Tặng
Gioan Nguyễn Ngọc Nam Phong
Phaolô Lê Xuân Lộc
Giuse Đinh Tiến Đức
Giuse Võ Văn Tuệ
Giuse Trần Văn Hưng
Dòng Chúa Cứu Thế

http://www.vietcatholic.net/News/Html/57881.htm

Posted in Uncategorized | Tagged: | 2 Comments »

Việt cộng đã chế tạo được xe hơi chạy bằng nước!

Posted by tudodanchu trên Tháng Tám 30, 2008

Việt cộng đã chế tạo được xe hơi chạy bằng nước!

Trần Thanh

Đây là loại tin tức cười, đọc xong rồi cười cho thỏa chí để quên đi nỗi buồn xăng đang lên giá!

Việt cộng thường xuyên muốn chứng minh cho thế giới biết rằng: không cần phải là chế độ tôn trọng dân chủ, nhân quyền, thì kinh tế mới phát triển. Chế độ độc tài đảng trị của bọn chúng vẫn có thể làm cho nước “mạnh”, dân “giàu”! Bằng cớ là bọn chúng đã tổ chức thi hoa hậu thế giới hai lần. Các cô hoa hậu Việt Nam như Mai Phương Thúy, có chiều cao 1 mét 80, đâu có thua gì các hoa hậu thế giới! Người dân Việt Nam phải được đảng và nhà nước nuôi cho ăn uống hết sức dư thừa dinh dưỡng thì mới cao lớn được như thế chứ! Ai dám nói người dân Việt Nam sống dưới chế độ cộng sản là thiếu ăn, là nhỏ con, lùn thấp? Ai dám nói là người dân Việt Nam bị đảng cộng sản bắt ăn cứt liên tục 60 năm? Đó chỉ là những luận điệu tuyên truyền của bọn phản động ở hải ngoại!

Chưa hết, ngoài việc tổ chức thi hoa hậu thế giới, Việt Nam còn tổ chức đại hội Phật giáo thế giới ở Hà Lội. Oai ra phết! Việt Nam có tự do tôn giáo đấy chứ! Y hệt như giọng điệu của tên công an đầu trọc Thích Nhật Từ đã nổ với cộng đồng người Việt ở hải ngoại: – Nếu quý vị không tin thì quý vị cứ về Việt Nam, đừng cho ai biết mình là việt kiều, cứ đi chùa, lễ bái thử xem, có ai cấm cản quý vị không?

Tên công an đầu trọc đã nói mà nói chưa hết ý: – Đúng là việt cộng cho phép mọi người đi chùa thoải mái, bởi vì vô trong chùa thì phải lạy ….. thằng Hồ, nếu muốn lạy Phật! Còn kinh kệ “đạo Phật” thì đã bị chúng sửa đổi, thêm mắm thêm muối vào cho giống với “kinh” Mác Lê! Như vậy thì càng nhiều người đi “chùa Bắc Pó” thì chúng càng mừng!

Tên Từ còn nổ thêm điều này: – Đức Phật đã dạy rằng tăng sĩ không được ủng hộ, cũng như không chống bất cứ một chế độ nào! (đại khái, tu sĩ “không làm chính trị”!)

“Thầy” Từ lại quên rồi: – Nên nhớ thời đức Phật còn tại thế, các tăng sĩ tu theo phái tiểu thừa, tức là đi khất thực, bá tánh cho gì thì ăn nấy. Phái tiểu thừa tu không có cấp bậc, chức sắc, người nào cũng như người nấy và tu là để tự giải thoát. Ai tu thân thì người đó tự giải thoát cho bản thân mình chớ không có thể “tu giùm”, hay “bao cấp” cho bất cứ ai và cũng không thể cứu độ được ai. Phái tiểu thừa không cần có chùa chiền, và cũng không cần có đệ tử, không cần phải đi xuất ngoại để thuyết pháp như …. “thầy” Từ!

Còn “tu” như thầy Từ mà đi xe huê kỳ có máy lạnh, được ở trong những ngôi chùa sang trọng, có đệ tử phục vụ đủ mọi mặt, từ ăn uống, tắm rửa, đến đấm bóp và …. sinh lý thì khác xa những gì đức Phật đã dạy! Có những vị tu hành mà có hàng trăm triệu đô la gởi trong những ngân hàng ở nước ngoài thì không biết những vị này tu hành kiểu gì mà lọa quá! Tu như “thầy” Từ mà được hưởng những ĐẶC ÂN hết sức lớn từ NHÀ NƯỚC VIỆT CỘNG thì đó là ỦNG HỘ hay CHỐNG ĐỐI cái chế độ của việt cộng? “Thầy” thuyết pháp một đằng mà lại làm một nẻo! Bởi vậy cho nên: – Đừng nghe những gì thằng Từ nói mà hãy nhìn kỹ những gì nó làm!

Cũng cần nói thêm ở đây: cộng đồng người Việt ở hải ngoại rất đầy đủ về đời sống vật chất lẫn tinh thần, hoàn toàn không cần bất cứ một tên công an đầu trọc nào đến “thuyết pháp”, và cũng chẳng cần một con quạ đen nào đến để làm công tác “mục vụ”! Xin đừng đến nữa, kẻo mất công chúng tôi phải mất công ném cà chua và trứng thối! Ở trong nước đang có hàng triệu người cần “mục vụ” và “thuyết pháp”, tại sao quý vị không ở trong nước mà làm? Cứ ra vườn hoa Mai Xuân Thưởng ở Hà Lội, có thiếu gì việc cho quý vị làm?

Thôi, ta hãy trở về đề tài chính: việt cộng đã chế tạo được xe hơi chạy bằng nước lạnh!

Mới nghe tôi nói, chắc có vị sẽ phản đối ngay: – xạo quá ông ơi, việt cộng làm gì mà tài ba dữ dzậy?

Không, tôi không nói giỡn đâu, chỉ nói …. chơi thôi! Hồi đầu tháng tám năm 2008 này, việt cộng đã tổ chức một Hội nghị về khoa học kỹ thuật tầm cỡ thế giới, mời tất cả các nước trên thế giới đến dự. Mục đích của cuộc tổ chức này là để cho thế giới biết: Việt Nam, dưới sự lãnh đạo của đảng cộng sản quang vinh, đã có những bước tiến bộ vượt bực trong lãnh vực khoa học, kỹ thuật!

Hội nghị được tổ chức tại một khách sạn năm sao tại Hà Lội, có phóng viên quốc tế tham dự. Liên tiếp trong mấy ngày đầu, các nước trên thế giới thay nhau lên thuyết trình về những phát minh khoa học, kỹ thuật độc đáo của nước mình. Thôi thì thượng vàng hạ cám, không còn thiếu một lãnh vực nào mà không có phát minh của loài người. Cuối cùng chỉ còn sót lại hai nước chưa thuyết trình, đó là Nhật Bản và Việt Nam, nước chủ nhà đăng cai đại hội. Và quả không phụ lòng trông đợi của mọi người, khi đại diện của Nhật Bản, khoa học gia Horosito lên thuyết trình, bầu không khí của hội trường bỗng như được hâm nóng lên vì đề tài “Xe hơi chạy bằng nước lạnh!” (Xin xem hình đính kèm)* Ái chà chà, đây mới đúng là đề tài hấp dẫn, ai cũng quan tâm vì xăng bây giờ đang ngày càng lên giá, làm cho nhiều người nghèo phải méo mặt. Tại các thành phố lớn ở Việt Nam bây giờ như Sài Gòn, Hà Lội, người dân đổ xô nhau đi mua xe đạp chạy bằng điện để tiết kiệm ngân quỹ gia đình. Chỉ có loài khỉ đột việt cộng mới hiên ngang chạy xe hơi vì xe của bọn chúng chạy bằng …. máu của người dân! Sau khi khoa học gia Nhật Bản vừa thuyết trình xong thì cả hội trường vang rền nhiều tràng pháo tay không dứt. Nhật Bản thật xứng đáng là một cường quốc về khoa học kỹ thuật, cứu nguy cho cả thế giới trong cơn khủng hoảng nhiên liệu trong thế kỷ thứ 21! Tuy nhiên, có một điều mọi người vẫn tỏ ra rất ưu tư vì chiếc xe hơi chạy bằng nước do Nhật Bản chế tạo, giá thành cao quá, chỉ dám coi chơi cho biết chớ mấy ai có đủ tiền để mua? Giá một chiếc xe là 65 ngàn đô Mỹ!

Xe

Xe

Cuối cùng, đến phiên khoa học gia việt gian cộng sản, thuyết trình viên cuối cùng bước lên diễn đàn. Ông này tự giới thiệu tên là Trần Dân Tiên, giáo sư đang giảng dạy tại trường đại học bách khoa Hà Lội. Sau khi đằng hắng giọng vài lần, đồng chấy Tiên bắt đầu …. đốt pháo:

– Kính thưa toàn thể quý vị khoa học gia trên toàn thế giới. Vừa rồi đại diện của Nhật Bản đã giới thiệu phát minh khoa học vĩ đại của họ là xe hơi chạy bằng nước. Chúng tôi xin nghiêng mình kính phục và xin ngả nón chào người anh em Nhật Bản. Tuy nhiên, chúng tôi nhận thấy phát minh này chưa được hoàn hảo vì giá thành quá cao. Một phát minh khoa học kỹ thuật chỉ thật sự hữu ích khi nó phục vụ được nhu cầu của đại chúng, chớ nếu nó chỉ phục vụ cho các tên Mafia tư bản thì phát minh ấy chưa xứng đáng được lãnh giải Nobel! Bởi vậy hôm nay, đại diện cho nền khoa học “bác Hồ”, tôi xin giới thiệu phát minh mới nhất của chúng tôi: – Xe hơi chạy bằng nước, giá thành chỉ có NĂM TRĂM ĐÔ, năm trăm mã lực, mạnh gấp mười lần xe hơi của Nhật Bản!!!

Cả hội trường cùng “Ồ” lên vì kinh ngạc. Cả thế giới không tin vào lỗ tai của mình! Có thật như vậy không hay là họ nghe lộn, hiểu lầm? Mọi người nhao nhao yêu cầu đồng chấy Tiên giới thiệu chi tiết về chiếc xe hơi chạy bằng nước do Việt Nam chế tạo. Đồng chấy Tiên khoái chí cười hì hì:

– Xin thưa với vô sản anh em trên toàn thế giới như thế này: chúng tôi cam đoan phát minh của chúng tôi sẽ là phát minh vĩ đại nhất trong thế kỷ thứ 21! Thứ nhất, vì giá thành quá rẻ chỉ có năm trăm đô, trong khi đó xe của Nhật đắt hơn gấp trăm lần! Thứ hai, xe của Nhật đòi hỏi phải chạy bằng nước cất thật tinh khiết, mà nước cất thì quý vị phải mua, vẫn tốn tiền; trong khi đó, xe của Việt Nam có thể chạy được bằng bất cứ thứ nước gì, kể cả nước ruộng! Nghĩa là khi quý vị đang lái xe chạy phom phom ngoài xa lộ, bỗng nhiên xe hết “xăng” thì quý vị chỉ việc bước xuống bờ ruộng ở hai bên đường, múc một vài gàu nước đổ vào máy, là xe lại có thể tiếp tục chạy!

Nghe khoa học gia Trần Dân Tiên nói đến đây thì cả hội trường gồm mấy ngàn người, gồm đại biểu của trên một trăm nước khác nhau đồng loạt đứng dậy vỗ tay hoan hô “Việt Nam” vang dội! Đồng chí Tiên, đã chuẩn bị sẵn, hồ hởi phấn khởi nói lớn:

– Xin quý vị hãy hoan hô bác Hồ vĩ đại để tưởng nhớ đến vị thầy vĩ đại của chúng tôi! Bác hồ đã từng dạy chúng tôi rằng: – “Không có việc gì khó, chỉ sợ mình không …. TIỀN! Đào núi và lấp biển, quyết chí …. đéo làm nên!” Đề nghị các đồng chí đài truyền hình trung ương quay phim!

Cả hội trường đồng loạt vỗ tay và hô vang một cách nhịp nhàng:

– Bravo, great Uncle Ho! Bravo, great Uncle Ho! (hoan hô bác Hồ vĩ đại)

Đợi cho sư nhiệt tình hâm mộ của hội trường đã lắng dịu, đồng chấy Tiên mới lên tiếng:

– Có ai théc méc gì không?

Mọi người nhao nhao:

– Xin cho chúng tôi coi chiếc xe mẫu được không?

– Chúng tôi có thể được lái xe chạy thử một đoạn được không?

Đặc biệt các khoa học gia của Mỹ và Nhật Bản, có lẽ vì tự ái nên nói gay gắt:

– Thấy mới tin. Việt Nam nói được thì phải chứng minh cho thế giới thấy!

Đồng chấy Tiên tươi cười:

– Xin cám ơn quý vị. Xin mời toàn thể quý vị đi ra một địa điểm ở ngoại thành Hà Nội, chúng tôi sẽ cho quý vị xem chiếc xe. Ai muốn lái chạy thử cũng được!

Thế là toàn bộ quý vị đại biểu các nước hồ hởi phấn khởi và rất hăm hở nhảy lên xe buýt để đi xem Việt Nam biểu diễn thành tích phát minh khoa học làm chấn động cả thế giới trong thế kỷ thứ 21!

Các đại biểu được thả xuống một con đường quốc lộ tại một làng quê, hai bên đường là ruộng lúa xanh tươi, không khí trong lành. Mọi người háo hức hỏi đồng chấy Trần Dân Tiên:

– Đâu? Chiếc xe chạy bằng nước đâu?

Đồng chấy Tiên thủng thẳng chỉ về phía đàng xa:

– Đấy nó, đấy. Xe đang chạy về phía chúng ta!

Mọi người căng mắt ra nhìn thì thấy có một chiếc xe hơi vận tải cao lớn từ đàng xa đang …. tà tà lăn bánh, hay nói cho đúng hơn là nó đang …. lết! Điều làm cho mọi người hết sức kinh ngạc là chiếc “xe vận tải” này lại do một chú ngựa ốm yếu kéo! (Xin xem hình đính kèm) Diễn tả cho thật đúng, đó là cái khung của buồng lái xe tải được đặt trên chiếc xe ngựa! Khi chiếc xe “chạy bằng nước” đến gần các đại biểu quốc tế thì người ta thấy người “tài xế” bước xuống xe, giơ tay vẫy chào mọi người:

Xe

Xe

– Xin chào tất cả! Tôi là tổng bí thư Nông Đức Mạnh, con trai của Hồ Chí Minh, lãnh đạo tối cao của đảng cộng sản Việt Nam!

Nói xong đồng chấy Mạnh bước xuống ruộng, múc một gàu nước ruộng lên cho chú ngựa uống. Đồng chấy Mạnh tiếp tục quảng cáo:

– Đây, chiếc xe chạy bằng nước của chúng tôi đây! Khi nào xe hết “xăng”, quý vị chỉ cần làm như vầy là nó lại có đủ năng lượng để chạy tiếp. Rất là đơn giản và tiết kiệm, giá thành chỉ có 500 đô la! Quý vị nào cần mua xin cứ đăng ký nơi văn phòng kinh doanh của trung ương đảng chúng tôi!

Đến nước này thì không ai bảo ai, mọi người đồng loạt cười ồ lên dữ dội. Nhiều người không kềm được sự bực tức, chửi bới om sòm:

– Ho Chi Minh son of the bitch! (Hồ Chí Minh là thằng chó đẻ!)

– Shame, shame, big liar! Cheater! (Nhục quá, đồ láo khoét, thằng lừa bịp!)

– You guy, son of the bitch! Con-artist! (Đồ chó đẻ, vua bịp!)

Cuối cùng, toàn thể các đại biểu toàn thế giới đều đi đến sự “nhất trí cao” như vầy: – Cả thế giới mà bọn việt gian cộng sản còn dám lừa bịp thì những người dân trong nước đã bị bọn chúng bịp bợm tới cỡ nào??? Hèn chi mà trong năm 2008, có một số hiện tượng lạ báo động: – Một số trẻ em mới sinh ra tại Việt Nam …. KHÔNG CÓ BỘ NÃO!!! Khi rọi X-ray thì các bác sĩ thấy bên trong đầu của các em chỉ có một …. cục đất sét to tổ bố! Các em chỉ sinh sống hoàn toàn theo bản năng của một con thú chớ hoàn toàn không thể suy nghĩ được bất cứ một vấn đề gì! Sau khi nghiên cứu rất kỹ hàng ngàn trường hợp trẻ em như vậy, các khoa học gia đi đến kết luận: – Đây là hiện tượng di truyền, và theo học thuyết tiến hóa của Darwin, cái gì lâu năm mà không được sử dụng thì nó sẽ biến mất. Thuở hồng hoang, lúc loài người mới có mặt trên trái đất, ai cũng có một cái đuôi. Nhưng sau đó, qua nhiều thế hệ, loài người chỉ dùng tứ chi, cái đuôi không được sử dụng nên nó đã tự động biến mất. Như vậy thì con người sống trong cái chế độ gọi là Cộng hòa xã nghĩa do việt cộng cai trị, sau hơn 60 năm, bộ não của họ đã bị biến mất! Vì lâu ngày không được sử dụng cho nên bộ não đã bị hóa đá hoặc biến thành đất sét. Còn đối với các thế hệ trẻ sơ sinh mới ra đời từ các năm 2006 trở lại đây thì hoàn toàn không có bộ não! Lý do? Tất cả mọi việc đều đã được ĐẢNG SUY NGHĨ GIÙM NGƯỜI DÂN RỒI. Người dân hoàn toàn không được sử dụng bộ não để suy nghĩ. Như vậy thì bộ não phải được thay thế bằng một cục đất sét. Người dân Việt khỏi cần phải tốn tiền mua thuốc bổ não hoặc uống thuốc an thần làm chi cho tốn tiền!!!

Trần Thanh

Ngày 24 tháng 8 năm 2008

============================

Chú thích: Hình lấy từ bài viết “Xe hơi chạy bằng nước”, tác giả Nguyễn Hùng, đăng ngày 28 tháng 7 năm 2008 trên báo điện tử VietNamExodus.

http://www.hon-viet.co.uk/TranThanh_vcDaCheTaoXeHoiChayBangNuoc.htm

Posted in Uncategorized | Tagged: | 2 Comments »

Ai là thần bạch mi của người Việt?

Posted by tudodanchu trên Tháng Tám 30, 2008

Ai là thần bạch mi của người Việt?

(Viết theo lời kể của một Việt kiều đi du lịch Việt Nam)

Trần Thanh

Kính thưa quý vị, tôi là một play-boy (dân chơi). Tôi thường xuyên đi du lịch Việt Nam là để …. chơi đĩ! Tôi nói thẳng ra luôn chớ không thèm úp mở gì, vì dân chơi tụi tôi nghĩ sao nói vậy chớ không có thói quen màu mè. Tôi sinh ra ở bên Mỹ, toàn bộ gia đình tôi đều đã định cư tại Mỹ. Sở dĩ tôi quyết định đi du lịch Việt Nam vì thấy trên tờ báo điện tử con Tắc-Kè-Nhảy-Xì-Lô có quảng cáo nhiều nơi chơi bời hấp dẫn quá! Giá tiền đối với tôi không thành vấn đề vì gia đình tôi bên Mỹ thuộc thành phần triệu phú. Ở Việt Nam có nhiều kiểu chơi bời quá hay mà bên Mỹ không bao giờ có. Chẳng hạn như “bóc tem” một em còn o-ri-gin 100% mà giá chỉ có bốn ngàn đô! Một chai Thập-Tam-Mạc-Xử-Nữ (13 cái màng trinh của con gái) ngâm với rượu Mao Đài giá ba chục ngàn đô la! Nghe nói loại rượu này uống vô “xung” dữ lắm, nhất dạ cửu giao là chuyện nhỏ! Đó là chưa kể ai mà được uống loại rượu này thì hên vô cùng, làm ăn rất phát đạt, nhất bản vạn lợi, trẻ mãi không già! Nó là thuốc tiên mà, tiền nào của nấy! Mình uống máu …. l …. của mười ba đứa con gái chớ đâu phải ít!!! Bởi vậy cho nên tôi nhất định phải đi Việt Nam, tìm cho đến nơi cái động đĩ có bán loại rượu đó, thưởng thức cho biết mùi đời! Các loại rượu như rượu “Minh Mạng” hay “Tam Tinh Đại BỂ thận”, tôi đã dùng qua rồi. Dở ẹc và dỏm lắm. Quý vị nào chưa dùng thì đừng có mua mà uổng tiền!

Cái động đĩ đó là một ngôi biệt thự rất sang trọng ở đường Phùng Khắc Khoan, quận nhất thành phố Hồ Chí Minh. Con đường này toàn là những ngôi biệt thự khổng lồ đã được xây từ hồi thời Pháp, dành cho các quan lớn của Pháp. Bây giờ thì chủ nhân những ngôi biệt thự này là những ông lớn việt cộng trong trung ương đảng và bộ chính trị. Động đĩ này không có treo bảng hiệu, rất kín cổng cao tường, lúc nào cũng có khoảng nửa tiểu đội công an đứng gác. Muốn vào chơi phải là thành phần “thứ dữ”, tức là phải vừa có tiền, phải vừa có quen lớn, có thần có thế. Giả sử một anh chàng hai lúa nào vừa bán được ruộng đất vài chục tỷ (tiền việt cộng) mà bày đặt vác mặt tới đòi chơi bời thì tụi công an bợp tai, đá đít liền! Khi tôi tới đó chơi bời, tôi thấy tụi khách nước ngoài cũng nhiều lắm, nghe nói có cả những “ngài” …. đại sứ các nước nữa! Các đại gia ở trong nước thì đa số là con của mấy ông lớn, thuộc loại ăn chơi nghiêng trời lệch đất, mồi thuốc lá bằng giấy bạc 100 đô la!

Điều kiện để được vào chơi là phải có thẻ hội viên có dán hình. Nếu mới tới chơi lần đầu thì phải được một người có thẻ hội viên dẫn tới giới thiệu! Tôi nhờ là con của triệu phú việt kiều ở Cali, lại có cái “mác” là tiến sĩ, tốt nghiệp ở bên Mỹ, kiêm luôn đại thương gia, cho nên tôi có điều kiện làm quen với mấy thằng con ông lớn trong trung ương đảng. Tôi muốn nói thêm ở đây, cái bằng tiến sĩ của tôi là bằng tiến sĩ thiệt đó nghen, chớ không phải là bằng tiến sĩ …. chợ trời như ở bên Việt Nam. Hồi mới đi du lịch Việt Nam lần đầu, mới làm quen với đám con của mấy ông lớn việt cộng, tôi tái mặt vì thấy thằng nào cũng có hai, ba bằng tiến sĩ, còn bằng kỹ sư là đồ bỏ, có đứa có tới …. sáu cái bằng kỹ sư! Sau này tôi mới biết đó là bằng cấp …. chợ trời, muốn mua bao nhiêu cái cũng có! Hèn chi mà mấy ông “tiến sĩ” nói một câu tiếng Mỹ cũng không ra hồn, giải một bài toán lớp tám cũng không xong! Hèn chi mà, tôi đọc trên báo Tuổi Trẻ, một đất nước chỉ có 80 triệu dân mà có tới …. 20 ngàn người có bằng cấp tiến sĩ!!! Nước Mỹ dân số đông hơn gần gấp BỐN LẦN nước Việt Nam cũng không thể nào DÁM có tới chừng ấy tiến sĩ! (Hổng dám đâu!)

Bữa hôm đó, sau khi đã lót tay cho mấy thằng con ông lớn một mớ đô la, tụi nó đồng ý dẫn tôi tới chơi bời cho biết thiên đường hạ giới! Đúng là có tiền mua tiên cũng được, người Mỹ cũng thường nói “money is the golden key to open all doors”! Đích thân thằng Võ Văn Kẹo dẫn tôi qua hai ba lớp cửa có công an, bộ đội và chó bẹc giê canh gác mà không có một tên nào dám xớ rớ hỏi “dái” anh Kẹo! Thằng Kẹo nói với tôi bằng giọng tự hào:

– Tôi thường xuyên đóng đô ở đây mà, mấy thằng đàn em biết quá rồi!

Phía bên trong biệt thự được trang trí như một thiên đường, cây cối xanh tươi, hoa thơm cỏ lạ đầy khắp, từng bầy tiên nữ đẹp mê hồn, lượn tới lượn lui như đèn cù, nhoẻn miệng cười, chào mời khách. Thấy bồng lai tiên cảnh hiện ngay ra trước mặt, tôi buột miệng khen:

– Thiệt là …. ấn tượng quá! Cực kỳ hết ý!

Thằng Kẹo cười hì hì tỏ ý hài lòng:

– Bữa nay tôi sẽ giới thiệu ông với vị chủ nhân của “thiên đàng” này. Ông cứ vô tư, thoải mái “làm việc” với cô ta!

Liền ngay lúc đó có hai em tiên nữ xinh như mộng và trần truồng như nhộng xuất hiện, cúi khom người, hai tay chắp lại, vái lạy hai vị “đại gia” ba lạy rồi em mới cất tiếng nhỏ nhẹ:

– Dạ thưa, nhị vị vui lòng ngồi chờ ở phòng thư giãn (phòng khách) Bạch cô giáo chủ sẽ xuất hiện trong giây lát để hầu chuyện nhị vị!

Nghe em tiên nữ xổ “nho chùm”, tôi hơi ngạc nhiên, nhủ thầm:

– Ủa, sao giống Tuyệt Tình Cốc trong phim Thần Điêu Đại Hiệp quá vậy!

Tôi và thằng Kẹo vừa ngồi xuống chiếc ghế sofa thì hai em tiên nữ đã vội đến sau lưng, dùng mười ngón thiên thần để đấm bóp. Thằng Kẹo tự động lấy chai rượu để trên bàn, rót ra ly, mời tôi:

– Làm chút xíu đi. Đây là rượu “Bác Hồ” đó, uống vào rất bổ huyết và bổ …. đủ thứ!

Tôi chưa kịp uống thì bỗng thấy một bóng trắng thướt tha xuất hiện, đồng thời cô gái cất tiếng chào:

– Kính chào nhị vị đại gia!

Cô gái mặc loại áo cổ truyền như những cung phi mỹ nữ trong cung vua ngày xưa thường mặc, toàn bộ đều màu trắng. Nàng trạc 25 tuổi, có khuôn mặt rất đẹp, làm tôi phải buột miệng kêu lên:

– Chà, sao giống Tiểu Long Nữ quá vậy!*

Thằng Kẹo bèn giới thiệu:

– Đây là cô Lisa, chủ nhân bồng lai tiên cảnh. Còn đây là anh Tommy, việt kiều Mỹ, đại gia đang làm ăn buôn bán với tụi mình ….

Giới thiệu xong thì thằng Kẹo rút lui:

– Thôi, nhiệm vụ của tôi đã xong. Hai người cứ vô tư dzui dzẻ với nhau nghe!

Còn lại một mình tôi với Tiểu Long Nữ, tôi bèn tấn công liền:

– Anh khen em đẹp như Tiểu Long Nữ, em có chịu không? Sao mà giống quá!

Cô gái cười khiêm tốn:

– Anh quá khen. Em đâu có cái tên bay bướm như vậy. Tên thương mại của em là Lisa ….

Tôi vội nói cắt ngang:

– Anh thích gọi em là Tiểu Long Nữ, một nàng tiên tuyệt vời trong Tuyệt Tình Cốc! Không có li sa, li xéo gì hết! Hay ho gì ba cái tên Tây, tên Mỹ!

Nghe tôi khen ngợi, cô chủ nhân bỗng hồ hởi, phấn khởi, phang luôn một câu tiếng Mẽo, làm tôi nghe muốn lùng bùng lỗ tai:

– Thôi được, I afternoon you! (Tiếng Mỹ bồi: “em chiều ý anh”)

Tôi phải cố gắng hết sức, vận dụng tối đa cái trình độ tiến sĩ khoa học của mình trong vòng hai ba phút mới hiểu được ý cô nàng muốn nói gì! Đúng là tiếng Mỹ của “đỉnh cao trí tuệ”! Tôi phá lên cười sằng sặc. Cô nàng cũng cười rồi véo tôi:

– Sao anh lại cười? Anh muốn chế nhạo em phải không?

Nói xong nàng nhẹ nhàng nắm tay tôi:

– Thôi mời anh lên phòng của em để em đích thân phục vụ anh từ A tới Z. Em đã nghe anh Kẹo giới thiệu về anh từ hồi tuần trước, bữa nay em mới hân hạnh được tiếp chuyện!

Thế là tôi theo chân cô chủ nhân lên phòng riêng của cô ta. Phải nói tôi là người rất may mắn, diễm phúc mới được đích thân nữ chủ nhân phục vụ. Mà vị chủ nhân này, theo sự bật mí của thằng Kẹo, chính là cháu ruột của đồng chấy Nông Đứt Mạch! Tên cúng cơm của cô ta là Nông Thị Dân …. Thế rồi, khi vừa bước vào căn phòng thì tôi quá đỗi kinh ngạc vì trên tường có treo một tấm ảnh …. bác Hồ! Thế rồi, cứ tự nhiên như người Hà Lội, nàng Tiểu Long Nữ của tôi, cởi tuột hết xiêm y ra, để lộ tấm thân ngọc ngà không thua gì những người mẫu hạng sang. Nàng đưa tay chỉ lên tấm ảnh bác Hồ:

– Chắc anh ngạc nhiên vì sao lại có tấm ảnh bác Hồ ở đây phải không?

Tôi ú ớ:

– Ờ ờ, đó có phải là bác Hồ hay không?

Tiểu Long Nữ bật cười:

– Bác Hồ là vị cha già của dân tộc ai mà không biết? Chỉ có anh là …. vịt kiều nên mới hỏi ngớ ngẩn thế thôi!

Tôi nêu thắc mắc:

– Nhưng sao em không treo hình “cha già” ở phòng khách mà lại treo trong phòng ngủ?

Tiểu Long Nữ bèn giải thích:

– Bác Hồ vừa là vị cha già của dân tộc đồng thời cũng LÀ VỊ TỔ CỦA NGHỀ LÀM ĐĨ nữa, anh hiểu chưa!!!

Tôi tái mặt:

– Ủa, anh nghe nói ông tổ của nghề làm đĩ là thần bạch mi là ở bên Tàu cơ mà?

Tiểu Long Nữ:

– Đúng vậy, thần bạch mi ở bên Tàu là của người Tàu. Còn người Việt mình thì phải có ông tổ riêng chứ, đâu có thể xài chung một ông tổ với người Tàu! Anh thử nhìn kỹ cặp lông mày của bác xem, có phải giống y chang như lông mày của thần bạch mi hay không?

Tôi nhìn tấm hình rồi gật gù khen:

– Ờ ờ, phải rồi, giống lắm! Bác xứng đáng là ông tổ của nghề làm đĩ, cũng giống như ông Lỗ Ban là ông tổ của nghề thợ mộc!

Tiểu Long Nữ:

– Bây giờ anh ngồi đây chờ em làm lễ cúng tổ một chút nhé. Trước khi hành nghề, em phải cúng tổ, khấn vái tổ!

Tôi tò mò:

– Ông thần bạch mi người Việt này có linh thiêng hay không?

Tiểu Long Nữ nói bằng giọng tin tưởng, thành kính:

– Linh lắm anh ạ! Em để ý cứ lần nào em có khấn vái tổ thì lần đó em được tổ đãi, trúng mánh liên tục! Anh có thấy mấy người đào kép cải lương, sân khấu hay không? Trước khi trình diễn, người nào cũng phải thắp nhang khấn vái tổ hết. Người nào thành kính thì được tổ đãi, ca hay xuất thần, được khán giả hâm mộ, ném tiền lên sân khấu, lượm không hết. Còn người nào lếu láo thì bị TỔ TRÁC, có người bị hộc máu ngay trên sân khấu!

Nói xong Tiểu Long Nữ đốt một nén nhang rồi cắm vào một chiếc ly thủy tinh có đựng gạo ở trên bàn. Xong xuôi, cô nàng bèn trèo lên giường ngồi đối diện ngay trước mặt ÔNG TỔ, thần bạch mi. Hai tay cô nàng chống trên giường, thân hình và đầu hơi cúi xuống, rồi cô nàng từ từ xoạc hai chân ra thật rộng, cái “hang Bắc Pó” của cô nàng banh ra, phơi bày trần trụi hết tất cả “bộ đồ lòng” ngay trước mặt ông tổ để ông “rửa con mắt”!!! Tiếp theo Tiểu Long Nữ lâm râm khấn vái. Tiếc rằng nàng khấn hơi nhỏ nên tôi nghe không rõ, chỉ nghe lõm bõm, câu được câu mất như thế này:

Bác gian hùng cháu cũng gian hùng

Bác cháu ta cùng nghiệp mánh mung

Bác bắt toàn dân làm nô lệ

Cháu ép dân chơi đến tận cùng!

………………

Bác có linh thiêng cười một tiếng

Mừng TA sự nghiệp đã thành công!

Đọc xong bài khấn, Tiểu Long Nữ, trịnh trọng lấy một tấm hình của ông tổ (bác Hồ), in khổ lớn bằng quyển vở, màu mè rất đẹp, đem chùi đi chùi lại rất nhiều lần vào …. l.. của mình cho đến khi tấm hình nhàu nát bấy! Cô ta giải thích: trước khi hành nghề, phải cho bác “rửa con mắt” rồi “ăn và uống” cho thật đã đời thì bác mới phù hộ cho làm ăn khấm khá!!!

Xong xuôi lễ bái tổ, Tiểu Long Nữ bấm chuông gọi nữ tỳ đem lên cho nàng chai rượu Thập Tam Mạc Xử Nữ mà tôi đã gọi điện thoại đặt trước từ hồi đầu tháng. Tối hôm đó tôi cùng nàng nhâm nhi, “cưa” hết chai rượu rồi cùng nhau bày cuộc mây mưa, chơi XẢ LÁNG cho tới SÁNG LẢ, sụm bà chè đi hết muốn nổi! Sau đó tôi bay về Mỹ để phục hồi sức lực, hẹn ngày chơi tiếp! Nhưng khốn nỗi, không biết có phải là rượu dỏm hay không mà càng ngày xương sống của tôi càng bị đau buốt như bị ai rút hết tủy xương vậy! Tôi đi bác sĩ chuyên khoa thì họ nói tôi bị hư thận và hệ thần kinh tọa! Thế là bây giờ tôi phải tạm thời ngồi xe lăn, lúc mới ba mươi tuổi, không biết đến bao giờ mới khỏi bệnh!

Điều tôi cho là quan trọng nhất chính là tôi đã chứng kiến tận mắt một cô gái làm chủ một động đĩ cao cấp làm lễ bái tổ. Té ra BÁC HỒ LÀ ÔNG THẦN BẠCH MI, LÀ ÔNG TỔ CỦA NGHỀ LÀM ĐĨ CỦA NGƯỜI VIỆT! Bọn cộng sản biết chuyện này từ lâu nhưng bọn chúng dấu rất kỹ. Chính vì bác Hồ là ông tổ của nghề làm đĩ mà từ khi việt cộng chiếm được miền Nam, cả đất nước ta đã bị biến thành một cái động đĩ khổng lồ. Nhà nước xuất cảng đĩ điếm đi khắp nơi trên thế giới. Khách du lịch khắp nơi trên thế giới đổ xô về Việt Nam để chơi đĩ. Tên Sáu Phong (Nguyễn Minh Triết) khi qua Mỹ còn dám lớn miệng quảng cáo:

– Quý dị hãy dề Diệc Nam mà đầu tư. Con gái Diệc Nam đẹp lắm!

Chưa hết, đàn bà, con gái người Việt còn rẻ tới mức, các tay ma cô ở các nước Đông Nam Á đã quảng cáo với khách hàng rằng họ được quyền mua “hàng” về …. xài thử, nếu sau ba tháng không vừa ý thì được quyền trả lại “hàng”, nhận lại tiền đặt cọc!!!

Đúng là một tai họa cho đất nước chỉ vì tên chó đẻ “cha già dân tộc”, ngoài những nghề chính là việt gian, ma cô, trộm cướp, còn kiêm luôn nghề làm thần bạch mi, ông tổ của nghề làm đĩ! Trong những năm qua, năm 2006 – 2008, việt cộng đã ra sức bắt toàn dân phải học tập “những gương sáng” của Hồ Chủ Tịt. Chúng đã cho in rất nhiều tấm hình chân dung của Hồ Chủ Tịt, phát không hoặc cưỡng bức cán bộ công nhân viên phải mua đem về treo trên bàn thờ để thờ. Sau ba năm thực hiện chính sách “học tập gương sáng” của bác Hồ, sở công an thành phố và sở văn hóa thông tin đã rất hồ hởi, phấn khởi làm một bản báo cáo gởi lên trung ương đảng như sau:

– Thành công, thành công, đại thành công. Toàn dân đã rất hồ hởi, phấn khởi thi đua nhau mua ảnh chân dung của bác Hồ về nhà để thờ! Số lượng bản in đã gia tăng hơn những năm trước gấp trăm lần!

Bọn chúng đâu có biết là 99% những tấm hình của bác đã được các cô gái điếm trong động đĩ dùng làm giấy chùi … l.., sau khi họ làm lễ bái tổ xong!

Trần Thanh

Ngày 28 tháng 7 năm 2008

=================================

Chú thích:

Tiểu Long Nữ là nhân vật chính trong truyện Thần Điêu Đại Hiệp của Kim Dung. Cô ta rất đẹp, chuyên mặc y phục màu trắng và sống một mình trong Tuyệt Tình Cốc.

http://www.hon-viet.co.uk/TranThanh_AiLaThanBachMiCuaNguoiViet.htm

Posted in Uncategorized | Tagged: | 2 Comments »

LƯU MANH TRÍ THỨC, ĐỚP CỨT CHĂN TRÂU

Posted by tudodanchu trên Tháng Tám 30, 2008

LƯU MANH TRÍ THỨC, ĐỚP CỨT CHĂN TRÂU

TRƯƠNG MINH HÒA

Thói đời đen bạc, thiên hạ đảo điên bởi vì trong bất cứ xã hội, thời nào cũng không thiếu vắng những kẻ xấu, gian, ác, đểu… đó là thành phần” cặn bả trong xã hội nầy” bàn bạc” khắp nơi, không ranh giới, từ kẻ thất học đến có học với bằng cấp treo đầy nhà, ngay cả những kẻ tu hành, coi cõi đời là cõi tạm cũng cố gắng làm điều xấu hầu trục lợi bản thân, mượn đạo tạo đời:

“Nước cường nhược có lúc có khi.

Kẻ gian ác, thời nào cũng có”.

Thành phần xấu nầy được chia nhiều đẳng cấp, hạ cấp thì trộm cướp, lừa đảo; cao cấp, học thì viết sách dạy thiên hạ cướp của giết người như Karl Marx; một điều không ai chối cải là những kẻ ăn học đàng hoàng thường khi có thừa khả năng nhận thức ra điều ta lẽ phải, thế mà họ vẫn làm điều xấu nhưng vẫn” thanh tâm trường an lạc” sau khi ngậm được bả danh lợi, bất chấp:” trăm năm bia đá cũng mòn, ngàn năm bia miệng vẫn còn lưu danh”. Thế gian lắm lọc lừa, nên Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm chán ngán thói đời đen bạc:

“Còn bạc, còn tiền, còn đệ tự.

Hết cơm, hết gạo, hết ông-tôi”.

Tại Việt Nam, từ khi có đảng Cộng Sản và tên đại quốc tặc Hồ Chí Mén, thì cái” tình huống” lừa đảo, gian manh, càng phát triển như” nấm sau cơn mưa dầm”, nhờ đảng Cộng Sản mà nước Việt Nam trở thành” vương quốc lừa đảo” bởi hệ thống nhà nước do đảng lãnh đạo chủ trương” dùng lừa đảo để trị dân”, họ khuyến khích” toàn dân cùng lừa đảo” mạnh ai nấy chụp giựt từ cán bộ trung ương, địa phương đến dân chúng, nam phụ lão ấu….nếu không chụp giựt thì gì mà sống?. Trong một đất nước mà kẻ ác, thành phần xấu, gian manh, lừa lận lên ngôi, thế mà vẫn tự hào là” đạo đức cách mạng”, mới là điều ngược đời:

” Người người chụp giựt.

Nhà nhà chụp giựt.

Cán nhớn, cán bé chụp giựt.

Cả nước cùng nhau chụp giựt.”.

Trong những thói hư tật xấu, có nhiều” thằng dốt làm vua, thế gian cạo trọc và thầy chùa để râu” với cảnh người khôn đi học, thằng ngư dạy đời, làm đảo lộn cả luân lý, tiến bộ của nhân loại, thế nhưng đảng Cộng Sản luôn tự hào là” cách mạng vùng lên để đổi đời”. Trước ngày 30 tháng 4 năm 1975 ở miền Nam Việt Nam, xuất hiện thành phần nằm vùng, thân Cộng trà trộn trong dân chúng, ngay cả trong các tôn giáo như thượng tọa Thích Trí Quang, ni sư Huỳnh Liên….linh mục Chân Tín, Nguyễn Ngọc Lan, Phan Khắc Từ, Trương Bá Cần….tập hợp lại, khai sanh ra cái quái thai” thành phần thứ ba” ( là phong trào phản chiến khuynh tả nội địa, do Cộng Sản giựt dây bên trong, nhưng được mang tên khác tại Việt Nam), họ lôi kéo thêm những kẻ” hèn nhát” sợ chết trước cảnh đất nước lâm nguy khi giặc Cộng đang đe dọa khắp nơi, những kẻ” đứng núi nầy trông núi nọ”, thành phần đón gió…v..v.. đó là lũ” ăn cơm quốc gia thờ ma Cộng Sản”. Trong các vùng nông thôn, những thằng dốt, ngu, ngốc…không có khả năng, trình độ, nhưng ham danh, thích làm quan to, nên bị đảng Cộng Sản dụ, phong chức, trở thành Việt Cộng khủng bố, đó là những kẻ:” sống trong nước dân chủ, đội mũ tai bèo”.

Sau năm 1975, hàng triệu người bỏ nước ra đi tìm tự do, trong hàng ngũ tỵ nạn chân chính, không thể tránh khỏi sự trà trộn của: gián điệp nằm vùng, đón gió, tỵ nạn kinh tế…..sau thời gian dài, như cây kim để trong bọc lâu ngày phải lòi ra, từ lúc Việt Cộng đổi mới, mở cửa để chậm sụp đổ, thì cũng là” tương kế tựu kế” của Việt Cộng, lơi dụng để thu thêm tiền từ những người bỏ nước ra đi qua chiêu bài thăm quê hương, dần dần biến thể thành” du lịch, du hý, du dâm….một số kẻ mang tiền về để” du thương” làm ăn, cấu kết với bọn” du côn, du thủ, du thực” trong bộ máy cầm quyền, công an, đảng Cộng Sản..gồm toàn là” chăn trâu, du đảng trị”. Dù có một số kẻ đã bị” trấn lột” sau thời gian làm giàu như Úc Kiều Nguyễn Trung Trực, Hòa Lan Kiều như Trịnh Vĩnh Bình….tuy nhiên bất cứ thời điễm nào, vẫn còn có nhiều kẻ sống tự do ở hải ngoại, nhưng lòng phơi phới chuyện làm ăn, buôn bán, cấu kết bốc lột mồ hôi của đồng bào kém may mắn ở quê nhà, họ” chưa thấy quan tài chưa đổ lệ” nên thập thò đón gió để hưởng lợi; đó là thành phần” ăn cơm tự do, đội mo Cộng Sản”, xuất hiện trong các Cộng đồng tỵ nạn như thứ dán, chuột…lợi dụng thời cơ bò ra kiếm ăn vậy.

Thành phần” đội mo” nầy không phân biệt dốt, có học, tu sĩ….một điều chắc chắn là họ thừa biết chế độ Cộng Sản là tàn ác, gian manh, vi phạm nhân quyền…nhưng” quyền lợi” làm họ tạm quên đi hết các thứ ấy, trở thành mặt chay mày đá. Những kẻ đội mo Cộng Sản thường lộ mặt qua việc: ca tụng Việt Nam ngày nay phát triển vượt bực với nhà lầu mọc lên khắp các đô thị, xe cộ lưu hành đầy đường như ngày xưa, trước 1975…nhưng họ thường không nói rõ là nhà, xe đó của cán bộ Cộng Sản và thành phần làm giàu nhờ cấu kết với đảng cướp. Du học sinh khắp nơi trên thế giới, đi du học dễ dàng ( cũng không nói đó là con cháu cán bộ, Hồng hơn chuyên, là có điều kiện, khả năng tài chánh, trong khi tuyệt đại đa số dân nghèo không thể cho con đi học, dù là cấp tiểu, trung học, với nhiều thứ tiền học phí cho các” kỷ sư tâm hồn” tự biên tự diễn đòi hỏi)…. nhưng đáng chê nhất là đám” khoa bảng” từng làm việc cho chính quyền miền Nam, hưởng nhiều lợi lộc nhờ xương máu của các chiến sĩ quân lực Việt Nam Cộng Hòa trên chiến địa, để họ sống an thân, sau đó vượt biển, di tản sớm nhất…. đáng lẽ họ phải là người biết ơn, phù hợp với đạo làm người. Thế mà sau thời gian sống ở hải ngoại, hưởng đầy đủ” bơ khối, sửa thùng”, nhưng bị Việt Cộng mạt sát là:” ăn bơ thừa sửa cặn” mà chưa biết nhục, trái lại có một số trong thành phần nầy lại chay mặt” NỊNH” đảng, tệ hại hơn là trơ trẽn” bợ đít, nâng bi, lòn trôn” những thằng dốt mà làm lớn ở Việt Nam, được giáo sư Nguyễn Ngọc Huy ví von rất đứng là:” con khỉ ngồi trên bàn”.

Nhưng ngày nay, ở hải ngoại xuất hiện một số” khoa bảng” đổi giọng Nịnh và trở thành:” LƯU MANH TRÍ THỨC, ĐỚP CỨT CHĂN TRÂU” đang sống ở ngay trong một xã hội dân chủ tự do. Một số kẻ” đớp cứt chăn trâu” thấy xuất hiện ở vài nơi với các” bầy đớp cứt” tập thể như: Tạp Nhạp Dân Chủ Điên Ngoa, Giao Điếm…v….v cá nhân thì phải kể đến tên Cẩu Cao Cầu, Đốc Tờ Nguyễn Xoay Ngẫn, Bùi Dỏm…còn thiền xu Thích Nhất Vẹm thì đã” đớp cứt chăn trâu” từ lâu mà ngày nay vẫn còn cảm thấy” thơm miệng”, hà hơi, bay ra mùi thúi từ Làng- Môn xông ra nhiều nơi, một đời” ngậm cứt lũ chăn trâu” mà muốn được tôn là” Phật sống” như Đức Đa Lai Đa Ma, thì quả là thời kỳ mạt pháp, ma quái giả thành Phật như chuyện Tây Du Ký.

Một tay” lưu manh trí thức, đớp cứt chăn trâu” ló mặt, trước đây có học vị là tiến sĩ, giáo sư dạy luật ở miền Nam, là nhân vật có” máu mặt” trong chính quyền, có lúc là” kinh tế gia” thời danh, được nhiều người nể trọng. Sau 30 năm bỏ nước ra đi tìm tự do, sống ở bên Tây sung sướng. Bỗng đâu được đám chăn trâu hứa hẹn trả nhà ở khu đại học luật gì đó, hay là hứa ban quyền lợi, bèn hồ hởi phấn khởi trở thành” Thằng nịnh đột xuất theo định hướng xã hội chủ nghĩa”, là thứ” nịnh thời thượng” hay là nói theo từ ngữ văn minh, văn hóa Trường Sơn Đông, Trường Sơn Tây là:” nịnh không người lái”, cứ thế mà nịnh, không cần lương tri, đạo lý, nhân cách. Lối nịnh nầy cũng là thứ:” quân sư quạt máy” ở hải ngoại, tưởng đâu trước đây có bằng” tiến sĩ luật”, hành nghề giáo sư đại học luật, làm lớn trong chính quyền miền Nam…rồi nói gì, thiên hạ cũng nghe và phục như du kích Việt Cộng trong các vùng nông thôn:

” A.K, súng lục kè kè.

Nói bậy, nói bạ, chúng nghe rầm rầm”

Tay” đớp cứt chăn trâu” cũng là” quân sư quạt máy” tiến sĩ, giáo sư trường luật muốn dùng” luật rừng” của quốc hội” không người lái” của nước Cộng Hòa Xã Hội Chủ Nghĩa Việt Nam, cũng gồm đa số toàn là chăn trâu, du côn, thành phần bất hảo soạn ra theo lịnh đảng, nhằm hợp thức hóa việc đàn áp, vi phạm nhân quyền, luật buôn bán nô lệ” hiện đại”. Gã lưu manh trí thức nầy quả là có tham vọng, muốn làm thầy đời, nhằm giáo dục người bỏ nước ra đi tìm tự do ấy, chính là tên điếm VŨ QUẮC THÚI, ngậm cứt của đám chăn trâu mà vẫn” không biết, cảm giác thúi” nên mới đáng nói những lời” nịnh” được định hướng theo xã hội chủ nghĩa. Để hoàn thành thủ tục trong việc hứa hẹn” hoàn trả tài sản” trong nước, tiến sĩ luật Vũ Quắc Thúi cho con trai là Vũ Quắc Thao, tổng hội sinh viên, cổ động tuổi trẻ mang tài năng về nước…riêng bản thân kẻ” ngậm cứt chăn trâu khen thơm” bèn trổ tài Nịnh một cách trơ trẽn để lấy điểm và cũng nhằm củng cố” mối quan hệ hữu cơ đón gió, trở cờ” trong việc hợp tác” lao tư lưỡng lợi” mà có khả năng” đảm bảo” tài sản sớm hoàn trả, nên khi nhìn thấy những thằng khủng bố, chuyên môn gây chiến đang cầm quyền ở Việt Nam, nay nhờ thời thế vào được chiếc ghế” hổng thường trực” vào ngày 16 tháng 10 năm 2007, trong cái gọi là Hội Đồng Bảo An Liên Hiệp Quốc.

Được biết cái Hội Đồng nầy trở thành” sân khấu hài kịch” kể từ khi Nga Sô, Trung Cộng làm thành viên thường trực, phủ quyết nhiều vấn đề mà đáng lẽ ra Hội Đồng phải” nhất trí” trong việc bảo vệ hòa bình thế giới; là nơi Trung Cộng đùa cợt, có cả định nghĩa khác với” bản tuyên ngôn quốc tế nhân quyền”. Làm hội viên thường trực cũng không làm gì được nếu một trong số các nước thành viên” phủ quyết”, thì cái chức” hội viên không thường trực” cũng chỉ là màng trình diễn của Liên Hiệp Quốc khi uy tín càng xuống dốc do những thế lực” ma quái” gia nhập, khuynh đảo. Khi những vấn đề nào mà được Hội Đồng nầy đồng thanh biểu quyết là phải biết nói phù hợp với quyền lợi của tất cả các thành viên thường trực. Do đó cái chức” thành viên không thường trực của Việt Nam” trong Hội Đồng Bảo An Liên Hiệp Quốc chỉ là anh hề hoạt náo, nhưng là anh hề vô duyên, nói ra hổng ai cười.

Tuy nhiên, đối với” đám chăn trâu” là hãnh diện lắm thay, đúng là” con khỉ ngồi trên bàn với bộ quần áo làm vua, có đội mão, mang hia”. Nhà tiến sĩ luật khoa Vũ Quắc Thúi cũng biết” đón hứng” đúng lúc, có bài bản như lũ cá vồ trong Ao Cá Bác Hồ, khi cục cứt rơi hứng nào là cứ nhào tới đớp là chắc ăn, không đi sai chính sách trong nghề” NỊNH” nên bèn làm một màng:” con cá Vồ sống vì Cứt” mà cho là Việt Nam được 183 phiếu thuận, hổng có ai chống, trong số 192 phiếu, thế” nà” đạt mục đích yêu cầu, tức” nà” nước Cộng Hòa Xã Hội Chủ Nghĩa Việt Nam trở thành” cường quốc thế giái chứ gì?”.

Bây giờ ngay cả thằng Mỹ, Âu Châu còn” nhất trí”, thì người Việt hải ngoại nên nhìn thấy cái chân lý ấy, là đừng chống đảng, Bác nữa, hảy đặt quyền lợi quốc gia dân tộc theo định hướng xã hội chủ nghĩa, là nước Việt Nam” giàu mạnh, muôn năm”, nay trên đà trở thành cường quốc Á Châu, chớ còn gì nữa?. Gã quân sư quát máy Vũ Quắc Thúi, ngậm cứt chăn trâu bèn tùng ra mùi” THÚI QUẮC” tán hưu tán vượn theo kiểu nịnh và cũng vừa gởi một thông điệp cho tất cả người Việt hải ngoại rằng: đấy, nước ta giàu mạnh là nhờ tài NÃNH ĐẠO tinh khôn của đảng với những đỉnh cáo trí tuệ nòi người như Hồ Chí Minh, Lê Duẫn, Đổ Mười, Lê Khả Phiêu, Nông Đức Mạnh…. đưa đất nước từ không đến có và ngày nay đã vào được tận Hội Đồng Bảo An Liên Hiệp Quốc….với nhiệm kỳ 2 năm…và cũng hy vọng sẽ được bầu ở lại luôn….

Và nhà” quân sư quạt máy” tiến sĩ luật Vũ Quắc Thúi còn vấn kế thêm, cũng là” bài thuốc mê gia truyền của đảng” rằng: Việt Nam làm gì sau khi được bầu vào Hội Đồng Bảo An Liên Hiệp Quốc?. Không đợi ai trả NHỜ, quân sư quạt máy, kiêm” lưu manh trí thức, ăn cứt chăn trâu” nói ngay cái kế mà hắn có thể đã” hội ý” với đám chủ gốc chăn trâu rằng:

1-Lợi dụng chức vụ nầy để dân chủ hóa, kiện toàn chế độ chính trị ( sic)

2-Biến nước Việt Nam thành trung lập ( sic luôn)

3-Vận động thành lập khu trung lập gồm 3 nước Đông Dương Việt-Miên-Lào-Thái….gồm thu vào một mối dưới sự lãnh đạo của đảng Cộng Sản Việt Nam, để có sức mạnh chống Trung Cộng.( sic)

Quân sư quạt máy, tiến sĩ luật Vũ Quắc Thúi quả là vấn kế” tuyệt” với những thằng” chăn trâu” ở Việt Nam, biết đánh trúng vào tâm lý” khỉ khoái ăn chuối” hay là” xếp không ăn chuối” mà tâng bốc đám dốt lên tận mây sanh, thì lo gì nhà đất sẽ sớm được trả phải hông? Nhưng cái kế nầy rõ ràng là:

” Rằng hay thì thật là hay.

Nghe qua mới biết kết bày cho vui”.

Việt Cộng đời nào chịu từ bỏ quyền lực, đập chúng bể đầu, sứt trán mà chưa thấy gì, huống chi chỉ nhở ngồi vào chiếc ghế” hội viên không thường trực hội đồng bảo an Liên Hiệp Quốc” chỉ trong vòng 2 năm mà” giác ngộ” được những thằng ăn cướp chuyên nghiệp, túi tiền đầy ấp, tên nào cũng muốn” bảo vệ túi tiền và quyền lực như bảo vệ con người trong tròng mắt”. Nước Việt Nam đã thành” một huyện bất thành văn của Trung Cộng từ khuya rồi” và tập đoàn cai trị ở Hà Nội chỉ là” quan Thái Thú Trung Cộng gốc Việt”, nước ta đã” không có gì là độc lập, tự do” từ thời Hồ Chí Minh tuyên bố ngày 2 tháng 9 năm 1945 đến nay, nên làm gì mà trung với lập và chuyện thành lập ra khối trung lập để chống Trung Cộng, chỉ là liều thuốc an thần cho những ai còn” mơ mộng, mộng du chính trị, trí ngũ, trí mớ, trí mơ…” và kể cả” lưu manh trí thức, đớp cứt chăn trâu”.

Tuy nhiên cái kế tuyệt vời của quân sư quạt máy, quân sư không người lái Vũ Quắc Thúi cũng dễ trở thành” tương kế tựu kế” khi mà có một số người còn” mê ngủ” u mê, u ám, ẩu trĩ….muốn” ĐOÀN KẾT” với đảng và nhà nước Việt Cộng để cũng nhau chống bọn” lưu manh bành trướng Bắc Kinh với mộng bá quyền”, mà từ năm 1979 đã từng bị đàn anh” dạy cho một bài học” mà hổng dám mét với Liên Hiệp Quốc, dù hai nước ngồi cùng bàn hội nghị, chung diễn đàn. Đoàn kết với Việt Cộng là ĐẾCH CÒN cờ vàng ba sọc đỏ, chính nghĩa và cũng ĐẾCH CÒN tương lai, cơ hội để đất nước có được tự do dân chủ…. quân sư quạt máy, tiến sĩ luật, kiêm nhà” lưu manh trí thức, đớp cứt chăn trâu” quả là diệu kế. Nhưng phải chi kế nầy được tung ra vào thời 1945 thì mức độ thành công cao, nhưng bây giờ thì xin thông cảm nhé, nhờ vậy mới lòi ra thêm một tên đốn mạt có bằng cấp cao” tiến sĩ luật khoa, giáo sư đại học, chính khứa miền Nam”./.

Trương Minh Hòa

http://www.hon-viet.co.uk/TruongMinhHoa_LuuManhTriThucDopCutChanTrau.htm

Posted in Uncategorized | Tagged: | 2 Comments »

NHỮNG LÁ BÀI BỊ CHÁY!

Posted by tudodanchu trên Tháng Tám 30, 2008

NHỮNG LÁ BÀI BỊ CHÁY!

LÃO MÓC

Bà Đoan Trang là người ít học nhưng rất “chảnh” thích khoe khoang, tự cao tự đại. Khi còn cộng tác với đài phát thanh Quê Hương, nghe bà ta khoe là bà ta là học trò của Giáo sư Nguyễn Văn Canh, Lão Móc đã phải quay mặt nhìn đi nơi khác. Khả năng về chính trị của bà ta, trước năm 1975 chỉ quanh quẩn trại gia binh Hoàng Hoa Thám và hiện nay, chỉ khoanh vùng từ tư gia của bà ta đến đài phát thanh Quê Hương (mà ông nhà thơ TANG PHÁP SƯ gọi là HANG BẠCH LỘ, xin xem bài thơ của ông này trong mục Đàn Ngang Cung).

Trong quyển tự truyện THẾ LỰC ĐEN, bà Nguyễn Thị Ngọc Hạnh đã có nhận xét rất chính xác về bà Đoan Trang như sau: “Cái khuyết điểm của Đoan Trang là tự coi mình trên thiên hạ, coi truyền thông là Cha Mẹ đẻ ra Anh Hùng, nặn ra Chiến Sĩ. Chị cũng tự cho mình có quyền năng quyết định sinh mệnh Chính trị của từng cá nhân theo cái kiểu “THUẬN TA THÌ SỐNG, CHỐNG TA THÌ CHẾT.” ( Trích Thế Lực Đen, trang 48).

Như mọi người đều biết, bà Đoan Trang là người đã từng tranh luận công khai với ông Tô Văn Lai về vụ băng nhạc Thuý Nga Paris By Night số 40 mà mọi người còn gọi là băng B.40 là một thứ vũ khí công phá xe tăng.

Bà ĐT cũng đã từng thách thức tranh luận với các ông Vũ Bình Nghi, Đỗ Vẫn Trọn, Cao Sơn, Lê Văn Hải, Hùng Sơn về chuyện mấy ông này vu cáo xướng ngôn viên Lê Hùng của đài phát thanh Quê Hương đem tiền qua Phi Luật Tân giúp Làng Việt Nam đã quen biết và “chơi chạy” với một nữ thuyền nhân tên Thúy tại Bataan.

Bà ĐT đã thách thức rất hùng hổ, hung hăng khiến mấy ông này sợ quá, khiến ông nào ông nấy đều bị bệnh phải ngậm… NGẢI DỐNG! Theo tiết lộ của đồng nghiệp Ký Còm (ông này có dặn Lão Móc là nghe rồi đừng có nói lại cho ai nghe) là cho tới bây giờ nghe tới tên bà ĐT là bệnh cũ lại tái phát!

Và, như mọi người đều biết, bà ĐT đã tổ chức “Diễn Đàn Công Luận” cho Hoàng Duy Hùng và Phạm Văn Thành thách thức Mặt Trận Hoàng Cơ Minh (MT) tranh luận, nhưng các ông Mặt Trận (tức đảng Việt Tân hiện nay) đã không dám tới.

Và trên đài phát thanh Quê Hương, trong khi thách thức MT, chính Hoàng Duy Hùng đã xấc xược tuyên bố một câu xanh dờn: “AI DÁM ĐẾN DIỄN ĐÀN CÔNG LUẬN, NGƯỜI ĐÓ LÀ PHƯỢNG HOÀNG VỖ CÁNH. AI KHÔNG DÁM ĐẾN THÌ LÀ LOÀI CHÓ GHẺ SỦA TRĂNG, LÀ CHÓ SỦA TRONG HÀNG RÀO.”

Câu nói định mệnh này bây giờ đã vận vào Hoàng Duy Hùng và ông bà Đoan Trang, Nguyên Khôi.

Tội nghiệp bà ĐT, bà Ngọc Hạnh không có viết một chữ nào nói là ĐT là Việt Cộng nhưng bà Ðoan Trang lại “vơ vào” bảo bà Ngọc Hạnh tố cáo bà là “tình báo Việt Cộng”. Bà Ngọc Hạnh chỉ có viết: “Theo tôi, Đoan Trang không thể nào là Việt Cộng như nhận xét của một số người. Có thể nói Đoan Trang là người đàn bà nhiều tham vọng, rất cao ngạo – một nàng Mỵ Châu bên cạnh chàng Trọng Thủy, và An Dương Vương có kẻ thù đàng sau lưng!” (TLĐ, TRANG 48).

Không ai ưa “nhà thơ nô dịch” Tố Hữu của “nền văn chương cũi sắt” với những câu thơ khóc Xít-Tả-Lìn “thương cha, thương mẹ, thương chồng/Thương mình thương một, thương ông thương mười”, nhưng, chắc không ai “ghét” những câu thơ:

“Tôi kể ngày xưa chuyện Mỵ Châu

Trái tim lầm lỡ để trên đầu

Nỏ thần vô ý trao tay giặc

Nên nổi cơ đồ lắm bể dâu!”

Không biết nàng “Mỵ Châu” Đoan Trang có trao lầm “nỏ thần” cho “Trọng Thủy” Nguyên Khôi hay không, nhưng coi bộ qua những lời tố cáo của NTNH trong quyển tự truyện Thế Lực Đen thì quả tình cộng đồng người Việt tỵ nạn tại Bắc California cũng đã “LẮM BỂ DÂU” vì chuyện cặp vợ chồng “rổ rá cạp lại” này ra sức đánh phá cộng đồng rất cật lực để bằng mọi cách bênh vực cho bà NV “ăn cháo đái bát” Madison Nguyễn.

Quả tình những lời tuyên bố xấc xược năm nào của HDH đã vận vào chính ông ta và nhất là ông bà Đoan Trang, Nguyên Khôi.

Ông bà ta có câu: “Sông có khúc, người có lúc”. Cái thời đài Quê Hương là Cha Mẹ “đẻ” ra Anh Hùng, “nặn” ra Chiến Sĩ” – nói theo cách nói của bà Ngọc Hạnh – đã hết! Bà Ngọc Hạnh, đã viết trong quyển tự truyện Thế Lực Đen là các ông Hoàng Duy Hùng, Nguyên Khôi và bà Đoan Trang coi bà (NH) như là “một người nhà quê”, là “dân chăn trâu, cắt cỏ” nhưng với NHỮNG SỰ THẬT mà bà “chăn trâu cắt cỏ” Nguyễn Thị Ngọc Hạnh đã viết trong quyển Thế Lực Đen đã vạch rõ bộ mặt trần trụi của Hoàng Duy Hùng và cặp vợ chồng Đoan Trang, Nguyên Khôi khiến ông bà này đã “có miệng ăn mà KHÔNG CÒN MIỆNG NÓI!”

Bởi vì không phải chỉ một mình bà NTNH tố cáo mà chính một người trong cuộc là ông Phạm Văn Thành, người mà trước kia bà Đoan Trang “hết lòng bảo vệ” đầu năm 2007 đã tung lên Net tố cáo Hoàng Duy Hùng nhận tiền của Cộng sản Việt Nam như sau:

“… Tôi nói rõ ràng rằng NGƯỜI ĐƯA TẤM CHEQUE 100 ngàn là NGƯỜI LÀM VIỆC CHO HỆ THỐNG AN NINH CỘNG SẢN. Qua trung gian người này, ông Hùng không chỉ nhận 100 ngàn – mà còn dai dẳng mãi cho đến nay. Tháng Tám họ chuyển 100 ngàn, ông Hùng bỏ vào công băng của ông Hùng, ngay sau đó chưa đầy một tháng, ông Hùng lại nhận thêm trên 200 ngàn. Sau này tôi không rõ chi tiết là bao nhiêu, NHƯNG CHÍNH BÀ ĐOAN TRANG CÒN XÁC NHẬN VỚI TÔI (2004) là mỗi tháng, nguồn tài trợ này vẫn chi cho ông Hùng khoảng 4 ngàn hàng tháng.”

Không biết bà Đoan Trang có ý kiến như thế nào về lời lên tiếng của ông Phạm Văn Thành, là người đã được bà mở “Diễn Đàn Công Luận” để cùng với Hoàng Duy Hùng LỘT MẶT NẠ MẶT TRẬN? Hay cũng lại là chuyện hoang tưởng, vô ơn, bạc nghĩa của một kẻ tự “nặn tượng, đúc bệ” cho chính mình – như bà Đoan Trang đã đọc bằng cái giọng gầm gừ thâm hiểm khi nói về bà Nguyễn Thị Ngọc Hạnh?!

Bà Ngọc Hạnh này cũng kỳ thiệt! Ỷ mình là dân “chân trâu cắt cỏ” đã NHÈ “PHƯỢNG HOÀNG CHỐNG CỘNG” Đoan Trang mà VẶT LÔNG, báo hại BÀ NÀY ĐÃ HIỆN NGUYÊN HÌNH là “CON CHIM LE LE CHỐNG CỘNG ĐỒNG”… BỊ BỆNH CÚM GÀ H5N1!

Trong lúc đó thì Tổng-Thống-to-be Hoàng Duy Hùng cũng đã là một LÁ BÀI BỊ CHÁY THÊ THẢM! Nhiều người đã VẠCH MẶT HOÀNG DUY HÙNG trên các diễn đàn điện tử.

Ông Nguyễn Phước Đáng ở San Jose lên tiếng tố cáo Hoàng Duy Hùng và Phạm Văn Thành nhận 130.000 đô-la từ ông “Big Boss” Kelvin Khánh và đã ĐỔ THỪA là đã chuyển cho khối Phật Giáo Hòa Hảo để làm một Thiên An Môn ở Việt Nam[sic!] với mục đích vu cáo cho tôn giáo này

Ông Vũ Trọng Khải thì đã vạch trần thủ đoạn của báo Công An Nhân Dân phổ biến bài “Kẻ phá hoại cuộc sống của người Việt trên đất Mỹ” VỚI MỤC ĐÍCH ĐÁNH BÓNG và GỠ TỘI ĐẦU HÀNG VIỆT CỘNG vì CON BÀI HOÀNG DUY HÙNG ĐANG BỊ CHÁY tại hải ngoại.

Trong quyển tự truyện Thế Lực Đen, bà NTNH đã viết là “ông Khánh muốn đẩy HDH lên vị trí LÃNH ĐẠO CỘNG ĐỒNG NGƯỜI VIỆT TẠI HẢI NGOẠI ĐỂ SAU NÀY VỀ LÀM TỔNG THỐNG VIỆT NAM..”

Bước đầu, Hoàng Duy Hùng đã nắm chức Chủ Tịch Ban Đại Diện Cộng Đồng Người Việt Houston và vùng phụ cận. Đây là “thánh địa” của đảng Việt Tân. Ông Vũ Trọng Khải đã đặt ra một câu hỏi rất đáng quan tâm: Vì sao Ban Đại Diện CĐNV Houston đã rút lui để Hoàng Duy Hùng ra ứng cử độc diễn? Hoàng Duy Hùng đã đánh phá MT (trước kia) tức đảng Việt Tân (hiện nay), THẾ LỰC NÀO ĐÃ BẮT BUỘC đảng Việt Tân phải NUỐT NHỤC NGÀY XƯA để cho Hoàng Duy Hùng làm chuyện LIẾM LẠI?!

Tại San Jose, Bắc California cũng thế, THẾ LỰC NÀO đã khiến ông bà Đoan Trang, Nguyên Khôi đã phải xum xoe, bợ đỡ, phỏng vấn “anh hề chính trị” Hoàng Thế Dân của đảng Việt Tân, là đảng phái mà trước kia bà Đoan Trang coi như là kẻ thù không đội trời chung? Và đảng này cũng đã đánh phá bà Ðoan Trang rất là cật lực khi bà doctor-to-be Trần Diệu Chân (lúc đó) phải “dận chiêu” triệu hồi hương linh cố Ðề Ðốc Hoàng Cơ Minh về để cùng đứng đơn kiện bà Ðoan Trang lên chủ nhân Tổng đài AM-1200 và cơ quan FCC.

Vì sao đảng Việt Tân ở Houston cũng như đảng Việt Tân ở San Jose đã phải nuốt nhục để cho Hoàng Duy Hùng, Ðoan Trang, Nguyên Khôi làm chuyện NHỔ RỒI LẠI LIẾM?!

Phải chăng tất cả những con bài Hoàng Duy Hùng, Đoan Trang, Nguyên Khôi và các đảng phái xôi thịt đang bốc cháy trước sức mạnh của LẼ PHẢI và SỰ THẬT của cộng đồng người Việt tỵ nạn cộng sản tại hải ngoại.

*

Chuyện làm nhiều người ở San Jose ngạc nhiên, vô cùng ngạc nhiên là vì sao ngay sau khi bà NV “ăn cháo đái bát” Madison Nguyễn làm những chuyện “bất trung, bất nghĩa, bất lễ, bất trí, bất tín” là đã phản bội lại nguyện vọng của đa số cử tri người Mỹ gốc Việt trong vụ Trung Tâm Sinh Hoạt Cộng Ðồng, rồi đến vụ đặt tên cho khu thương mại trên đường Story nói là để vinh danh cộng đồng người Mỹ gốc Việt, thì đài phát thanh Quê Hương đã đánh phá một cách khốc liệt những người mà trước kia đài phát thanh Quê Hương đã lợi dụng uy tín của họ như nhà thơ Nguyễn Chí Thiện, các nhà tranh đấu dân chủ Lý Tống, Nguyễn Thị Ngọc Hạnh mà trước kia đài Quê Hương đã coi như những biểu tượng?

Nguyên nhân nào mà bà Ðoan Trang đã tìm mọi cách vu vạ, bịa đặt để đánh phá Ủy Ban Vận Ðộng Chọn Tên Little Saigon, Phòng Trào Cử Tri San Jose Ðòi Dân Chủ và hiện nay là Ủy Ban Bãi Nhiệm? Nguyên nhân nào mà ông bà Ðoan Trang, Nguyên Khôi đã tìm mọi cách vu vạ, bịa đặt để đánh phá ông Chủ Tịch Cộng Ðồng VN/BC Nguyễn Ngọc Tiên, ông Kiêm Ái, cá nhân chúng tôi (Nguyễn Thiếu Nhẫn) và tuần báo Tiếng Dân còn khốc liệt hơn khi đánh Việt Cộng?

Nguyên nhân nào đã khiến bà Ðoan Trang ngoảnh mặt, quay lưng lại với những thính giả của đài là những người lớn tuổi đã xin tiền của con cháu, tiền già, những người đã đáp hai, ba chuyến xe buýt để đến đài “đóng tiền cho cô Ðoan Trang chống Cộng”?

Xin thưa, bà Ðoan Trang đã trả lời một cách thẳng thừng với nhà thơ Nguyễn Chí Thiện là bà ta “không cần những người cũ” vì bà ta ÐÃ CÓ NHỮNG NGƯỜI MỚI!

Phải chăng vì bà “nhà quê chăn trâu cắt cỏ” Nguyễn Thị Ngọc Hạnh qua quyển tự truyện Thế Lực Ðen, đã VẶT LÔNG, BẼ GIÒ nên “PHƯỢNG HOÀNG CHỐNG CỘNG” ÐOAN TRANG đã hiện nguyên hình là “CON LE LE CHỐNG CỘNG ÐỒNG” BỊ CÚM GÀ H5N1?!

Và, mọi người đã thấy rõ Hoàng Duy Hùng, Ðoan Trang, Nguyên Khôi và cả bà NV “ăn cháo đái bát” Madison và bọn người mà sử gia Tư Mã Thiên gọi là “bồi thần” (là bọn tay sai của lũ tay sai) là NHỮNG LÁ BÀI ÐANG BỊ CHÁY!

LÃO MÓC

http://www.hon-viet.co.uk/LaoMoc_NhungLaBaiBiChay.htm

Posted in Uncategorized | Tagged: , , | 2 Comments »

Video: Giáo dân từ khắp nơi về cầu nguyện xin Chúa và Mẹ nâng đỡ giúp sức cho Thái Hà

Posted by tudodanchu trên Tháng Tám 30, 2008

Video: Giáo dân từ khắp nơi về cầu nguyện xin Chúa và Mẹ nâng đỡ giúp sức cho Thái Hà

VietCatholic News (Thứ Sáu 29/08/2008 15:38)

Video:

http://catholicvideo.org/VcatMedia/video/showvideo.aspx?video=80829thaiha.wmv

 

Từ sáng tới chiều hôm nay ngày 29.8.2008, giáo dân từ các nơi đổ về để an ủi anh chị em giáo dân Thái Hà. Nhìn thấy cảnh họ nắm tay nhau với những giọt nước mắt xúc động rơi lã chã mà chúng tôi cũng không cầm được nước mắt. Các linh mục trong và ngoài giáo phận Hà Nội cũng đến thông chia tình liên đới, hiệp thông với các tu sĩ Dòng Chúa Cứu Thế Thái Hà. Gặp gỡ nhau ở nhà thờ trước Chúa Giêsu Thánh Thể, họ dẫn nhau ra linh địa để cầu nguyện trước linh đài Đức Bà. Đặc biệt là có đông đảo các nữ tu Mến Thánh Gía Hà Nội đến đọc kinh và an ủi giáo dân Thái Hà. Thánh lễ tối nay có tới bảy linh mục đồng tế và vị chủ tế là linh mục chánh xứ Phùng Khoang, một xứ đạo gần bên giáo xứ Thái Hà. Cả cộng đoàn dân Chúa tuốn ra linh địa cầu nguyện cho giáo dân Thái Hà được Chúa và Mẹ nâng đỡ, chở che. Cộng đoàn đông đảo tới mức đầu đoàn rước đã ra tới linh địa rồi mà cuối đoàn rước vẫn còn trong nhà thờ.

http://www.vietcatholic.net/News/Html/57864.htm

Posted in Uncategorized | Tagged: | 2 Comments »

Phương Pháp Nhận Dạng Đặc Công Nằm Vùng trong giới Truyền Thông Hải Ngoại

Posted by tudodanchu trên Tháng Tám 30, 2008

Phương Pháp Nhận Dạng Đặc Công Nằm Vùng trong giới Truyền Thông Hải Ngoại

Long Điền

1) Nhằm giúp đở một số thanh niên trong và ngoài nước chưa hiểu rỏ thực chất gian manh của Cộng Sản trong quá trình đấu tranh Giải Thể Cộng Sản. Bọn chúng đôi khi đổi tên, tuyên bố dẹp bỏ Đảng CS, giả danh Quốc Gia, đội lốt yêu nước trong lịch sử hiện đại từ 1945 đến nay.

2) Đôi khi núp dưới chiêu bài QG, tôn giáo , ngụy tạo lý lịch, luồn sâu, trèo cao với đủ loại vỏ bọc, nhản hiệu (kể cả nhản hiệu Mỷ CIA) để đánh lạc những ai chưa có kinh nghiệm đấu tranh với lủ ma đầu Cộng Sản . Hiện tình đất nước tranh tối tranh sang, vàng thau lẩn lộn (do CS trà trộn) và gạo, cám khó phân (do bọn cơ hội xôi thịt), người thật , kẻ giả không biết đâu mà lường, đồng đội bao năm nay phản bội, ăn ten khiến bao cảnh dở khóc dở cười vì lở trao duyên lầm tướng cướp! Ngay trong hang ngủ QG vẫn còn có người cơ hội làm sao tránh được CS cài bọn nằm vùng để chờ dịp 1 lần nửa đâm sau lưng các chiến sỹ Dân Chủ , Tự Do như chúng đã từng làm trong cuộc chiến tại Miền Nam 1954-1975.

3) Một số tên được cài trong guồng máy truyền thông Tự Do Hải Ngoại bao gồm các tờ báo lá cải, radio bất lương, Paltalk ảo để nhằm đánh phá Cộng Đồng, các đoàn thể đấu tranh trong và ngoài nước. Làm cho những người có lòng vì Quốc Gia Dân Tộc phải ngao ngán quay lưng với phong trào đấu tranh đang rực sáng tại Quê Nhà.

Vì thế bài viết nầy nhằm giúp các bạn trẻ luôn ưu tư cho tiền đồ Dân Tộc có 1 kiếng chiếu yêu trong tay để phân biệt chính tà, Quốc Cộng phân minh để không còn ngộ nhận phe ta đánh phe mình, hoặc nhìn ở đâu cũng thấy toàn là CS.

4) Để bảo vệ sự sống còn của chế độ, của quyền lợi kết xù tính bằng tỷ đô la do cướp đoạt bất chánh , bọn CS tung nhiều nhóm cán bộ cốt cán, tận dụng phần tử QG chao đảo, cơ hội để đánh phá chúng ta. Gây chia rẻ nội bộ, làm lệch mục tiêu đấu tranh trên đà thắng lợi sang những việc thứ yếu, hoặc làm giảm nhẹ hoặc vô hiệu hoá các nổ lực của đồng bào trong nước đòi giải thể CS.

Tuy nhiên khi áp dụng thì phải sáng suốt, bao dung, rộng rải để tránh cảnh đồng đội thì xô ra, kẻ thù lại tung hô ! Đó là những điều mong mỏi của người viết. Văn ôn , vỏ luyện, tự nghĩ một mình sao bằng thảo luận với bạn bè cùng chí hướng. Tự đặt cho mình những câu hỏi phản biện rồi tự trả lời, hay nhờ bặn bè giải đáp, chọn câu nào, ý nào hay thì xài như một phương châm , một công thức để làm sao giải trừ tận gốc Chủ Nghĩa CS và cái chế độ thối tha ấy cho Dân Tộc mình. Mỗi một thanh niên mà có trình độ nhận thức chính trị vững vàng đó là rường cột của Đất Nước sau nầy khi không còn bóng dáng CS phi nhân .

II) Phương Pháp Nhận Dạng Cộng Sản Nằm Vùng:

Cộng Sản Nằm vùng hay bọn trở cờ , cơ hội tất nhiên phải trang bị cho mình những ngụy trang , áo giáp che chắn để khi xâm nhập vào các đoàn thể QG không bị phát hiện chứ không dám công khai như ở trong hang ổ của chúng. Chúng còn được huấn luyện, kèm cặp bằng những những tên chuyên nghiệp phá hoại và khủng bố . Đôi khi chúng được trang bị bằng các phương tiện tình báo hiện đại và tài chánh dồi dào bằng ngân sách quốc gia của tập đoàn CS trong nước. Thời gian gần đây cho thấy ngoài địa hạt truyền thông chúng còn đầu tư vào các lãnh vực kinh tài tại hải ngoại để nuôi dưởng mặt trận truyền thông. Nên nhớ là chính phủ Hoa Kỳ thường xuyên nhắc nhở là hảy thông báo tố cáo khi phát hiện nhửng hoạt động của Cộng Sản VN với FBI hoặc CIA trên đất Mỹ.

Tuy nhiên dù có ngụy trang cở nào, dù có huấn luyện bao lâu nhưng nhiều lúc, nhiền nơi chúng đã để lộ bộ mặt thật CS nếu chúng ta có “kính chiếu yêu” để phát hiện chúng dễ dàng. Vì những lý thuyết căn bản CS phi nhân đã xâm nhập trong tiềm thức nên đôi khi bị lộ nguyên hình qua những lời phát biểu , bài viết mà chúng đã sử dụng.

1) Nhận dạng qua cá tính:

a) Chỉ nói 1 chiều, không chấp nhận đối thoại thảo luận:

Vì trong chế độ CS chỉ có trên bảo dưới thi hành , không được bàn ra tán vào mà chỉ nói theo chỉ đạo của Đảng.

b) Không có tấm lòng nhân ái, chỉ có lý chứ không có tình:

Trong giọng văn , lời nói sặc mùi sắt máu. trong đấu tranh chỉ biết có đạp đổ chứ không có đề nghị xây dựng, sửa chửa. Chỉ nghỉ đến quyền lợi của Đảng chứ không hề lý đến sự đau khổ của đồng bào khi phát động chiến tranh huynh đệ tương tàn.

c) Tôn thờ lảnh tụ, xu nịnh thượng cấp:

Từ CSQT Liên Xô, Trung Quốc cho đến các nước chư hầu như Bắc Hàn, Việt Nam thảy đều tuân hành mệnh lệnh tối thượng của CSQT . Trong nội bộ thuộc cấp phải tuân hành thượng cấp bằng kỷ luật thép , ai đi chệch sẽ bị thanh trừng dù đó là hàng tướng lảnh.Sự xu nịnh thượng cấp rỏ nét nhất là Hồ đã từng nói:” Ai thì có thể sai,chứ Bác Mao và Bác Lê đã nói thì việc gì cũng đúng!”. Do đó những ngừoi gia nhập các đoàn thể QG chỉ với mục đích kết bè phái, vì tôn thờ lảnh tụ thay vì tôn trọng cương lĩnh, đường lối , chủ trương của đoàn thể thì phải được đề phòng.

d) Nhân thân lý lịch bất minh:

Lý lịch bản thân thì bất minh , luôn nhờ nhân vật thứ 3 hay đoàn thể khác hoạc tôn giáo xác nhận cho chính mình. Điển hình những tên CS nằm vùng thời chiến tranh 54-75 chúng thường núp dưới áo tôn giáo để hoạt động như : Phạm Ngọc Thảo, Phạm Xuân Ẩn ….

e) Chỉ nói rập khuôn, một kiểu :

Trong sáng tác , phát biểu CS phải theo quy luật “Hiện Thực Xả Hội Chủ Nghiã” Socialist Realism do nhà văn CS Liên Sô Maxim Gorky sáng lập . Nghiã là nói về người công nhân XHCN thì phải nói : người công nhân là thành phần tiên tiến của XH, một người làm việc bằng hai, làm ngày không đũ tranh thủ làm đêm! Những người buôn bán trong XHCN thì phải gọi là bọn con buôn, bọn phe phẩy, miệt thị . Ngày nay để sống còn chúng đã thay đổi nhiều trong nhận thức nhưng tiềm thức “Hiện Thực XHCN” vẫn còn trong nảo trạng. Mọi văn , thi sỹ trong sáng tác phải viết một khuôn như thế thì mới được cho in! Do đó những bài viết nào không có tính sáng tạo mà chỉ nói 1 chiều , 1 khuôn thì nên đề phòng các tác giả nầy.

f) Không tôn trọng Dân Chủ, Bình Đẳng:

Vì quen suy nghĩ theo XHCN nên trong thảo luận , bài viết không chấp nhận đối lập, khác chính kiến , hay chụp mủ cho người khác những ngưòi nầy cũng nên được lưu ý theo dỏi , phối kiểm vói lý lịch và hoạt động hàng ngày để biết chính xác hơn.

g) Ngoan cố, đe doạ:

Thủ đoạn thường dùng của CS trong tranh luận là ngoan cố , áp đặt. Nếu đuối lý không biết phục thiện sửa chữa , đôi khi còn hăm dọa. Người QG không CS luôn tôn trọng Tự Do, Dân Chủ nên ít mắc khuyết điểm nầy.

2) Nhận dạng qua hành động , Chủ Trương, Lập Trường hay nội dung bài viết:

Đã là CS nằm vùng thì chúng phải giả vờ kêu gọi đấu tranh cho Tư Do, Dân Chủ, Nhân Quyền nhưng thực chất là chỉ muốn cải tổ cho chúng khá hơn để tiếp tục đè đầu cởi cổ dân . Vậy thì chúng ta phải xét những việc làm cụ thể, những chủ trương tranh đấu thực sự có đáp ứng nguyện vọng của Dân Tộc không hay chỉ là làm nhiệm vụ” Cải Lương” tức là sửa lại cho tốt để tồn tại !

a) Trong chủ trương đấu tranh cho Tự Do Dân Chủ:

Chỉ dám nêu lên những vấn đề tệ hại của XHCN mà ai cũng biết như tệ nạn xả hội, tham nhủng . Còn những tội ác tày trời của chúng như : Bán nước, hại dân, phản bội tổ quốc, phản bội Dân Tộc, làm tay sai cho ngoại bang, phục vụ cho QTCS thì không dám đụng đến!

b) Không dám đụng đến biểu tượng” thiêng liêng” của CSVN là Hồ Chí Minh:

Chống ông A, bà B nhưng lãnh tụ tối cao là Hồ thì không ai dám đụng đến. Cho dù ngày nay lịch sử đã chứng minh rỏ ràng là HCM phản bội Tổ Quốc, phản bội Dân Tộc và chỉ làm tay sai cho Trung Cộng và Liên Xô mà thôi. Thậm chí còn nói vì nhóm nầy, phe kia vì làm sai lời Bác Hồ dạy, hoặc nói : nếu Hồ còn sống thì đất nước đã giàu đẹp hơn hiện nay rất nhiều !!!

c) Giả vờ ca ngợi VNCH, QLVNCH , các nhà đấu tranh Dân Chủ trong nước nhưng thực chất là đả kích, bôi bẩn hoạc gây chia rẽ:

Phải đọc cho kỹ nội dung những bài phát biểu, bài viết, Có những bài viết với tựa đề rất kêu, rất tôn trọng Tự Do Dân Chủ nhưng nội dung thì lại ca ngợi Độc Đảng thì mới ổn định xã hội ! Có những bài viết ngụy trang rất khéo phải đọc đi đọc lại đôi ba lần mới thấy.

d) Kêu gọi đấu tranh trong luật pháp của XHCN:

Khốn thay trong chế độ XHCN làm gì có luật pháp. Đảng thì ở trên luật pháp, luật chỉ dành để xử dân, còn đảng viên sai phạm dù nặng hay nhẹ thì chỉ kỷ luật nội bộ! Phạm Hồng Sơn hay Lê Chí Quang đâu có phạm vào luật pháp nhưng vẫn bị tù nhiều năm. Đảng viên các cấp chiếm đoạt tài sản, đất đai của dân thì không xét xử. Vậy mà đấu tranh cho Tự Do, Dân Chủ mà phải tôn trọng luật pháp XHCN thì đấu tranh làm gì! Lập luận của nhóm Dân Chủ cuội nầy là : vì đang sống trong chế độ kềm kẹp, phải biết luồn lách để đấu tranh. Trong đấu tranh mà còn sợ tù đày, giam cầm thì chỉ có nước quỳ gối mà xin là an toàn hơn cả!

Luận bàn về sự an toàn cá nhân và nhân phẩm tội rất thàn phục câu nói của TT Hoa Kỳ Dwight Eisenhower đã nói với người dân của mình:

“ Nếu tất cả những gì mà người Hoa Kỳ muốn chỉ là an ninh thì họ có thể vào ở trong nhà tù. Ở đó họ sẽ có dư thực phẩm, giường ngủ và một mái nhà che mưa nắmg. Nhưng nếu người Hoa Kỳ muốn gìn giữ nhân phẩm của mình, và sự bình đẳng với đồng loại, thì họ không nên khấu đầu trước bất cứ chính quyền độc tài nào.”

e) Trong phê bình nhận xét thì thiếu khách quan:

Chỉ nhìn những khuyết điểm của chế độ Đệ Nhất và Đệ Nhị Cộng Hoà mà làm ngơ không nói đến những thành tựu kinh tế và bảo vệ đất nước của QLVNCH chống nội thù. Lúc nào cũng ca ngợi những thành tích mặt nổi của CS mà quên điều cốt lỏi là : trước 1975 MNVN đã đúng vào vị trí cao trong vùng Đông Nam Á, kể cả Châu Á còn ngày nay thì dưới sự cai trị của CSVN ngày càng tụt hậu so với các nước láng giềng. Họ chỉ so sánh một mình VN đã tiến ra sao từ 1975 với 2006 !

Bởi vì nếu xét như thế thì xin hỏi trước 1975 thì làm gì chúng ta có máy điện thoại di động để mà so sánh. CSVN chẳng đạt được gì là cao, chẳng qua đó là những thành tựu của khoa học toàn cầu mà thôi.

f) Trong hoạt động đoàn thể không đặt quyền lợi của Quốc Gia, Dân Tộc lên trên mà chỉ biết lo cho cá nhân hay cho đoàn thể, phe nhóm mình.

Dạng nầy đôi khi không phải chỉ là CS nằm vùng mà còn bao gồm những thành phần QG chao đảo, đón gió trở cờ chỉ cần CS ban cho 1 vài quyền lợi là quên mất chính nghiả mà đã bao năm qua từng hô hào ca ngợi. Điển hình như một nhạc sỹ trước 1945 thì cũng học đòi kháng chiến nhưng ngại cực ngại khổ dinh tê chứ không phải vì chán ngán chủ nghiả vô nhân của CS. Nay nhìn thấy 1 vài lợi nhuận mà CS có thể ban phát thì đã vội hô to : ”Chống Cộng ư, chống gậy thì có . CS mà đưa tôi 10 ngàn đô/ 1 bài thì tôi sẽ viết nhạc ca tụng chúng ngay!” Khẩu khí của phường lưu manh đến thế là cùng.

Cựu kháng Chiến MTGP Nguyễn Hộ hô hào đồng đội đấu tranh chống bất công, chửi chế độ, nhiều người phe ta vội vàng ủng hộ. Bọn CS cầm quyền chỉ cần ban cho 1 món lợi vài ngàn đô la / tháng là hắn ta lẹ làng tung hê tất cả làm cho một phen nhóm đón gió không biết loay hoay ra sao.

g) Những nhóm “phản tỉnh cuội” chĩ biết đấu tranh khi bị thất sủng, mất ăn nên sinh tức hô hào chống đảng.

Thực chất là chỉ khiếu nại vì bị nhóm cầm quyền không cho cơm thừa, sữa cặn bởi vì thời gian cầm quyền thì nín thở qua sông, thấy ác làm ngơ, không tai, không mắt, Dân chết mặc bây có bao giờ ngó đến. Thậm chí có tên còn là nợ máu của dân, giết hại hàng ngàn người trong đánh Tư Sản sau 1975 như tướng CS Trần Độ.Phải nhìn cho rỏ đừng vội hoan hô mà bé cái lầm!

h) Trong truyền thông Hải Ngoại thì núp cho kỷ và đánh lén:

Thông tư nào của CS cần phổ biến thì giả vờ gọi là “bình loạn“ nhưng lại đăng nguyên văn không một lời bình luận về sự tác hại của CS và vổ ngực tự xưng nhiệm vụ” Truyền Thông Trung Thực !!! Phải xem cho kỷ và can đảm phê phán ,dừng nhờ qua tay người khác, đó mới là đấu tranh Dân Chủ thực sự. Phương pháp thường dùng của nhóm truyền thông bất lương : Bóp méo tin chính trị, đứng theo quan điểm của CS để nhận định.

h) Đánh phá Cộng Đồng, đoàn thể thiện nguyện trong những việc làm nhân ái như trợ giúp thương phế binh VNCH, giúp cô nhi tử sỹ, công nhân đình công thì chúng cho là làm “chính trị” không có tôi đâu !

Mục đích ru ngủ, làm nhụt nhuệ khí đấu tranh của toàn dân trong và ngoài nước. Luận điệu của bọn nầy là : ” Đất nước đã hoà bình rồi , hảy lo giúp đở đầu tư , xây dựng. Chúng ta chỉ làm những việc thuần tuý văn hoá nghệ thuật mà thôi! Đụng đến chính trị là phiền lắm !”.

III) Biện Pháp áp dụng:

Trước khi chấm dứt bài nầy, tôi cũng xin các bạn thanh niên hảy thận trọng khi sử dụng. Không nên quy nạp bừa bải, không nên vội vàng chụp mũ những người vì vô tình, vì thiếu thông tin, thiếu đọc sách báo nên có những phát biểu phản biện. Cần phải giải thích, phân tích cặn kẻ, cung cấp tài liệu thông tin trung thực để đánh bạt những nhận định sai lầm thay vì chụp mủ họ là CS hay thân Cộng. Bởi vì không gì đau cho bằng những người suốt bao năm đấu tranh cho chính nghĩa mà nay vì lở lời, nói 1 câu hớ hênh mà bị vu cho là CS thì rất là buồn nản. Đánh CS nằm vùng mà đúng đối tượng thì là một thành công lớn, đánh nhằm người Quốc Gia chân chính thì lổi lầm cũng không phải là nhỏ.

Trong sinh hoạt Cộng Đồng nếu có những ý kiến dị biệt giửa những người đồng chiến tuyến với nhau thì chỉ nên thẳng thắn góp ý chân tình chớ không nên vội vả đem nhau ra trước công luận để đánh phá gây mất đoàn kết. Mục tiêu hàng đầu là làm sao giật sập chế độ Cộng Sản mà thôi.

Tuổi trẻ là rường cột của đất nước. Quét sạch rác rưởi trên mặt trận truyền thông là trách nhiệm chung của mọi người dân trong và ngoài nước, chúng tôi chỉ cung cấp kính chiếu yêu cho các bạn còn nhìn cho ra bọn nằm vùng và vạch mặt chúng thì phải tự mình làm, không thể nhờ người khác!.

Kính mong được phổ biến rông rải và bổ túc để học hỏi thêm .

Long Điền

Cập nhật ( 29/08/2008 )

http://thangtien.de/index.php?option=com_content&task=view&id=1830&Itemid=274

Posted in Uncategorized | Tagged: | 2 Comments »

Vụ tàn sát đẫm máu các cựu chiến binh nổi dậy tại Thái Bình 1997

Posted by tudodanchu trên Tháng Tám 30, 2008

Vụ tàn sát đẫm máu các cựu chiến binh nổi dậy tại Thái Bình 1997

Dấu hiệu tốt của dân tộc

Ngày: 10-04-2006  Đề tài: Dương Thu Hương

Dương Thu Hương trả lời phỏng vấn Việt Tide

Nhà văn Dương Thu Hương: “Vụ tàn sát đẫm máu các cựu chiến binh nổi dậy tại Thái Bình là lý do khiến tôi gọi lũ cầm quyền là dòi bọ”.

Dương Thu Hương (Paris 30/3/2006) — Ảnh: DCVOnline
________________________________________


LTS: Bắt nguồn từ những cuộc phỏng vấn thời còn làm cho Ðài Á Châu Tự Do năm 1997 và do cảm phục thái độ can cường và tấm lòng của Dương Thu Hương đối với con người và đất nước Việt Nam, Ðinh Quang Anh Thái đã xem nhà văn nữ này như một người chị tinh thần. Trung tuần tháng Hai vừa qua, do lời mời của nhà xuất bản Sabine Wespieser Editeur, bà Dương Thu Hương đến Paris để ra mắt tác phẩm đã được in bằng Anh ngữ, cuốn “No man’s land”, nay được dịch sang Pháp ngữ là “Terre Des Oublis”. Khi được tin này, Ðinh Quang Anh Thái đã lập tức sang Paris thăm bà Dương Thu Hương và được bà dành cho một loạt cuộc phỏng vấn liên quan đến nhiều vấn đề tại quê nhà chúng ta. Năm bài đã được đăng trên Việt Tide và sau đây là bài thứ bẩy. Những bài kế tiếp sẽ được tiếp tục đăng trên Việt Tide vào những tuần sắp tới, mời quý độc giả đón đọc.

Việt Tide: Trong thời gian vài tháng qua, nhiều cuộc đình công của công nhân đã bùng nổ ở một số tỉnh miền Nam Việt Nam nhằm chống lại chính sách đối xử bất công của giới chủ nhân người ngoại quốc. Bà nhận định như thế nào về phong trào đình công này?

Dương Thu Hương: Tôi nghĩ rằng đó là dấu hiệu tốt của dân tộc. Cái nhà nước này nó luôn luôn nói rằng chủ nghĩa Mác dựa trên giai cấp công nhân, nhưng đó là lối lừa bịp rẻ tiền nhất, ngu xuẩn nhất. Bởi vì Việt Nam làm gì có đội ngũ công nhân đủ để trở thành một giai cấp như Mác nói. Hơn thế nữa, chủ nghĩa Mác là một thứ ảo tưởng lớn nhất và một nửa nhân loại đã phải trả giá cho nó. Cho nên cái đảng cộng sản Việt Nam thực chất cũng chỉ là đảng của đám chánh tổng cường hào ác bá.

Bây giờ, những công nhân nổi lên như vậy có nghĩa là dân tộc Việt Nam đang phát triển nên công nhân bắt đầu ý thức được quyền lợi của mình. Ðó là những mầm mống, những bài tập để hướng tới một nền dân chủ. Công nhân bây giờ không còn tin đảng cộng sản và họ ý thức được rằng, đảng cộng sản chỉ là đảng của một bọn lừa bịp và bóc lột liên kết chặt chẽ với các nhà đầu tư nước ngoài để làm tiền trên xương máu của công nhân.

Tôi nghĩ rằng các cuộc đình công là dấu hiệu đáng mừng. Vì xưa nay đất nước chúng ta là của những người nông dân chân đất mắt toét cúi rạp lưng xuống và khi nào đói khổ quá thì chỉ có thể làm giặc được thôi, chứ họ chưa biết đấu tranh, chưa biết những quyền lợi đáng nhẽ họ được hưởng, chưa biết đến một cuộc sống xứng đáng. Người Việt Nam xưa nay mới chỉ tồn tại thôi chứ chưa bao giờ có được cuộc sống xứng đáng. Tôi cho rằng những cuộc đình công là những bài tập đầu tiên của nền dân chủ; những bài tập đầu tiên của một dân tộc bắt đầu biết đấu tranh cho quyền sống của mình; và thế hệ bây giờ nhìn rõ hơn về quyền lợi của mình so với lớp cha ông của họ.

Việt Tide: Lý do nào các cuộc đình công chỉ giới hạn ở miền Nam mà chưa thấy xẩy ra ở miền Bắc, thưa bà?

Nhà nước Việt Nam đã tiến hành một vụ Thiên An Môn trong bóng tối ở trong các trại giam
________________________________________


Dương Thu Hương: Ngoài Bắc cũng có đấy, nhưng không nhiều lắm. Tôi có thể nêu thí dụ là những vụ tự thiêu ở vườn hoa Mai Xuân Thưởng; những vụ biểu tình ở Quảng Ninh; những vụ biểu tình ở Hưng Yên. Nhưng tôi xin nói với ông là cuộc biểu tình lớn nhất là cuộc biểu tình của nông dân Thái Bình và sau đó, nhà nước Việt Nam đã tiến hành một vụ Thiên An Môn trong bóng tối ở trong các trại giam, bằng cách dùng bàn tay bọn tù hình sự tiêu diệt những cựu chiến binh cầm đầu phong trào chống đối đó. Sự việc này tôi đã từng viết, từng tố cáo không phải một lần mà là nhiều lần.

Sở dĩ phong trào đình công bùng phát ở miền Nam, vì miền Nam có nhiều nhà máy hơn miền Bắc, cho nên lực lượng công nhân ở đó lớn mạnh hơn miền Bắc. Ngoài ra, một yếu tố nữa, là những bài tập về dân chủ thì dân chúng miền Nam đã từng làm ngay dưới thời chính quyền cũ, cho nên họ thành thục hơn, so với dân miền Bắc. Cuộc sống là một sự tập dượt, và người miền Nam đã từng diễn tập sinh hoạt dân chủ, nên bây giờ họ thực hành bài học đó một cách dễ hơn người miền Bắc. Những người miền Bắc, trong lãnh vực diễn tập dân chủ, họ như những người thợ mới tập việc, mới chỉ là phu trộn hồ thôi, chứ chưa bao giờ làm thợ nề. Cần phải có quá trình thì mới từ thợ phụ lên thợ chánh được. Người miền Nam thì đã quen với cơ chế dân chủ; tất cả khái niệm sống dân chủ họ đã mơ hồ hiểu dù chưa thật rõ ràng. Nền dân chủ trong Nam thời trước, dù chập chững, nhưng ít nhất đã tạo cho dân chúng biết khái niệm về dân chủ và những quyền sống của người dân.

Việt Tide: Bà vừa đề cập đến một vụ tàn sát Thiên An Môn tại Việt Nam khi xẩy ra các cuộc chống đối của nông dân ở Thái Bình vào khoảng cuối năm 1997. Những tin tức về cuộc nổi dậy đó, đồng bào chúng ta tại hải ngoại có biết đến, nhưng những vụ tiêu diệt trong bóng tối những người cầm đầu cuộc nổi dậy thì ngoài này không rõ lắm. Bà có thể thuật lại được không ạ?

Dương Thu Hương: Cuộc đấu tranh của nông dân Thái Bình chống tham nhũng, chống quan lại trong tỉnh xẩy ra cuối năm 1997. Lúc xẩy ra cuộc nổi dậy đó, anh Trần Ðộ và tôi đều bị công an giám sát một cách chặt chẽ, vì chúng tôi quê quán ở Thái Bình nên bị nghi là có liên hệ với những nhóm cựu chiến binh ở Thái Bình. Nhưng thật ra anh Trần Ðộ và tôi không hề biết tý gì về cuộc nổi dậy. Mãi sau này chúng tôi mới biết. Vì có một số người lên Hà Nội đi tìm con cái của họ và họ gặp chúng tôi .

Qua lời kể lại của những người này, chúng tôi biết được rằng, khi xẩy ra sự việc hàng chục ngàn nông dân Thái Bình đứng lên đòi lại những khoản tiền bị bọn quan lại địa phương chấn lột, thì lúc đó các nhà báo ngoại quốc từ Hà Nội đổ về Thái Bình. Công an đã làm đủ mọi biện pháp để ngăn chặn các nhà báo này. Biện pháp của công an là tiếp đón các nhà báo rất tử tế; mời các nhà báo nghỉ lại khách sạn, mời ăn uống rồi đưa các cô gái xinh đẹp ra để chiêu dụ những anh chàng nào thích của lạ, v.v… và đó là kế hoãn binh của công an. Kế hoãn binh nhằm mục đích mua thời gian, một tuần hai tuần ba tuần, các nhà báo ngoại quốc bắt đầu nản, họ bỏ sang Hongkong, sang Bangkok để chờ săn tin tức ở những điểm nóng khác trên thế giới.

Các nhà báo rời khỏi Việt Nam, đó là bước thắng lợi đầu tiên của nhà cầm quyền Việt Nam. Khi các nhà báo đi rồi, dư luận thế giới, những ôáng kính của giới truyền thông đã chĩa sang các góc khác của thế giới, Bosnia chẳng hạn, hay Afghanistan (A Phú Hãn) v.v., thì lúc đó, nhà nước ra lệnh bắt tất cả những người cầm đầu cuộc nổi dậy. Bởi vì mỗi một xã có một vài người cầm đầu. Những vụ bắt giữ đó được tiến hành trong bóng tối, không có lệnh lạc gì cả, chỉ có lệnh miệng thôi. Lực lượng bắt giữ người được điều từ các tỉnh khác về và số người bị bắt lên đến nhiều ngàn.

Những người bị bắt bị đưa đến những trại giam nào thì chính gia đình họ cũng không biết đích xác. Gia đình nộp đơn kiện thì công an chỉ những trại tù rất khác nhau; thí dụ họ giam con người ta Quảng Ninh thì họ chỉ cho thân nhân vào Nghệ An tìm; họ giam con người ta ở Thanh Hóa thì họ chỉ thân nhân lên Vĩnh Phú tìm; họ giam con người ta ở Vĩnh Phú thì họ nói là giam ở tận Ðắc Lắc v.v. Như thế có nghĩa là để cho những nông dân nghèo khó, ngu ngơ không biết đường biết xá, đi tìm thân nhân vài lần là hết tiền nên đành phải bỏ cuộc.

Trong các nhà tù, thì chúng nó ra lệnh cho những thằng tù muốn lập công với công an, là bọn tù hình sự, những thằng tàn ác nhất, tìm cách gây sự với những nông dân và cựu chiến binh cầm đầu cuộc nổi dậy; rồi bọn hình sự này thủ tiêu những nạn nhân bằng cách dùng đũa nhọn đóng vào tai lúc người ta đang ngủ. Nạn nhân chết ngay tức khắc, không thể kêu một tiếng nào cả. Chính thân nhân những người chết kể lại cho tôi nghe chuyện đó.

Ðó là cuộc tàn sát trong bóng tối một cách hèn hạ, cực kỳ khôn khéo, cực kỳ hèn hạ, cực kỳ đểu cáng và chúng nó là những đao phủ số một nên mới nghĩ ra hình thức thủ tiêu dã man như thế.

Một vài năm sau vụ thảm sát này, cha mẹ các nạn nhân từ Thái Bình lên Hà Nội tập trung tại số 15 Trần Bình Trọng (trụ sở Bộ Nội Vụ cũ) để khiếu kiện, nhưng không có người nào tiếp họ cả. Chúng nó không đàn áp, không làm gì cả. Chúng nó cứ để họ đói lả ra, và chỉ cho mỗi người một ổ bánh mì giá 1 nghìn Việt Nam (khoảng chưa tới 10 cent Mỹ kim), sau đó xúc họ lên xe quân đội, chở họ đến những cánh đồng rồi thả họ ở đấy. Người dân phải đi bộ hoặc tìm cách thuê những chiếc xe ở dọc đường để về nhà.

Chúng nó làm như thế khiến người nông dân cạn hết tiền, mỏi mệt kiệt sức và rốt cuộc khiếu kiện của họ không hề được giải quyết. Cuối cùng, dân chúng chỉ còn biết giữ nỗi căm hờn trong lòng thôi.

Tôi cho rằng, đó là vụ Thiên An Môn kinh tởm nhất và đó là một trong những lý do khiến tôi gọi cái lũ cầm quyền là giòi bọ. Chúng nó giòi bọ về mặt nhân cách, chúng nó là rắn độc, cực kỳ độc ác xảo quyệt. Khi chúng nó làm như thế, chúng nó đã đẩy người khác vào cái thế bất dung đối với chúng nó. Sau vụ đàn áp đó, tôi nói với anh Trần Ðộ rằng, nếu trước vụ đó, tôi còn chút gì nghĩ chúng nó là người, thì sau vụ này, tôi nghĩ chúng nó hoàn toàn là dòi bọ, hoàn toàn là một lũ đao phủ kinh tởm nhất và không thể nào tôi nhân nhượng với chúng nó được”.

Việt Tide: Ðồng bào mình tại Việt Nam có nhiều người biết về vụ tàn sát mà bà vừa thuật lại không ạ?

Dương Thu Hương: Ðồng bào trong nước tất nhiên biết rõ vụ tàn sát này hơn là người Việt ở hải ngoại. Nhưng mà họ sợ và nói chung họ chỉ có thể quan tâm đến người khác được một vài ngày vì người ta phải kiếm sống nữa chứ. Họ phải nghĩ đến nồi cơm, đến con cái gia đình họ nên họ đành phải im lặng.

Việt Tide: Nhiều tổ chức đấu tranh cho nhân quyền trên thế giới hằng quan tâm đến tình trạng nhân phẩm của người Việt Nam bị chà đạp, thành ra nếu có được những bằng chứng và hình ảnh cụ thể của vụ tàn sát, thì chắc chắn các tổ chức này sẽ lên tiếng kết án nhà cầm quyền cộng sản Việt Nam. Có cách nào chúng ta thu thập được những bằng chứng tội ác của chế độ trong vụ tàn sát đó?

Chính quyền Hà Nội đã từng thú nhận rằng, nếu nhà tù Pháp ngày xưa mà giống nhà tù cộng sản bây giờ thì không một chiến sĩ cách mạng nào có thể sống sót được
________________________________________


Dương Thu Hương: Ðiều đó là một chuyện ảo tưởng. Chúng ta nên nhớ rằng, chính quyền Hà Nội là chính quyền cực kỳ thông minh trong tất cả những cuộc giết người trong bóng tối. Ông nên nhớ rằng tất cả những người trong chính quyền Hà Nội đã từng thú nhận rằng, nếu nhà tù Pháp ngày xưa mà giống nhà tù cộng sản bây giờ thì không một chiến sĩ cách mạng nào có thể sống sót được; không người nào có thể thoát được để làm cuộc Cách mạng Tháng Tám. Ðấy là một thực tế.

Không cứ gì hình ảnh vụ tàn sát Thái Bình, mà chỉ riêng hình ảnh nông dân đốt đồng mía ở Ðà Nẵng, hình ảnh nông dân chống đối hợp tác hóa ở lục tỉnh miền Nam, hình ảnh của những bộ đội sau cuộc chiến tranh bị nhốt tại trại giam Tân Kỳ; tất cả những hình ảnh ấy đều bị chế độ ra lệnh tiêu hủy.

Riêng hình ảnh trại giam Tân Kỳ, khi tôi làm cuốn phim Thánh Ðường Của Những Nỗi Tuyệt Vọng, tôi đến Tân Kỳ lần thứ nhì là họ đã dọa cho người giết hoặc hãm hiếp tôi trong rừng. Lúc đó, Nguyễn Văn Linh đã ra lệnh tiêu hủy những hình ảnh của trại Tân Kỳ, thì làm sao bây giờ họ không tiêu hủy những hình ảnh của những cựu chiến binh trong vụ nổi dậy ở Thái Bình năm 1997.

Ai quay phim, chụp ảnh? Ai dám?

Khi tôi làm cuốn phim Thánh Ðường Của Những Nỗi Tuyệt Vọng, tôi phải bỏ tiền túi của tôi ra mua những hình ảnh đó (chỉ có duy nhất một cuốn phim thôi). Người dân quay trộm và họ hy vọng bán cho người nước ngoài thì tôi đã mua lại. Nhưng sau đó Nguyễn Văn Linh ra lệnh tịch thu và tiêu hủy tất cả các thước phim đó.

Cho nên, những hình ảnh vụ tàn sát nông dân và các cựu chiến binh ở Thái Bình thì chỉ có Giời mới quay được thôi. Tôi vẫn hy vọng có Giời- Phật chứng thì một ngày nào đó những thằng đao phủ Việt Nam ấy sẽ phải trả cái hậu quả mà chúng đã gây ra.

Mời quý độc giả theo dõi bài phỏng vấn thứ tám nhà văn Dương Thu Hương đăng trên Việt Tide số 248 phát hành vào tuần tới Dương Thu Hương

http://groups.google.com/group/hoilatraloi/browse_thread/thread/92ac8c9075b1ff39/345691a31f2d7c1c

 

Posted in Uncategorized | Tagged: | 3 Comments »